第二百五十章 我想你了！ (2 / 4)
        说完，他就背着手走了出去。

        苏景若有所思的笑了笑，然后埋头继续练了起来。

        接下来的时间里，苏景偶尔会跟着苏志福去钓鱼，但更多的时间是把自己关在老爷子的房里苦练毛笔字。

        不得不说，写字的确是一种很容易让人静心的事情，沉浸在笔画纸墨中，苏景心中一片空明，而这种状态，一般都是出现在他需要创作的时候。

        没有天天跑出去暴晒，苏景的皮肤也已肉眼可见的速度白了回来。

        而在这段时间里，苏景的心中也隐约有一股明悟，他感觉自己对时常写的“未知生，焉知死”有了更深的感悟。

        《论语·先进篇主要说明了“过犹不及”的中庸思想，学习各种知识与日后做官的关系，孔子对待鬼神、生死问题的态度。

        “未知生，焉知死”这一句出自该篇第十二章，原文是“季路问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰：‘敢问死。’曰：‘未知生，焉知死？’”

        翻译成大白话就是，季路问孔子如何去侍奉鬼神，孔子说：“连人都没能侍奉好，怎么能够去侍奉鬼呢？”季路又问：“请问死是怎么一回事呢？”孔子又回答道：“连活着的道理都不知道，怎么可以知道死呢？”

        孔子一生试图恢复周礼，文中的“事人”，指的是侍奉君父，也就是忠君孝父。人活着的时候，都不能尽忠尽孝，等到人死后，自然也就谈不上忠孝了。这也反映出孔子的态度，他不相信鬼神和来生之说。

        苏景第一次《论语的时候，他还小，只知道死记硬背，长大后也没有多去细想，如非老爷子突然提起，他也不会再去深究其背后的含义。

        而现在，他对这句话的理解是——珍惜眼前人。

        一句烂大街的话。

        “不是人们不懂得珍惜，而是在珍视的人离开的时候，他们的回忆并不能够填满离别带来的遗憾，所以才会觉得是自己没有去珍惜。”在视频通话中，宁希竹如此说道。

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