第四章 青与亢 (2 / 5) 首页

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第四章 青与亢 (2 / 5)
        事实证明他成功了,但也失败了。

        成功是帝国成功了,遗族被赶入了遗族山脉,让出了绝大部分的膏腴之地,让人族有了休养生息之地。

        失败的是青,一个本性善良的人,就算分裂了人格,他也不是灭绝人性。青很累,心累。他只是绝对的理智,绝对的冷静,不让那些伤亡的噩耗干扰到自己的判断,但并非无动于衷。

        终于到了一个阶段,终于有了一个交代。心累的青选择了沉睡来逃避那些不愿面对的东西,而原本沉睡的亢鼎被唤醒,接手了剩下的事。分裂出去了绝大部分理智与冷静,这个亢鼎就是之前文艺气息浓重的那个感性之人。

        可以说青帝这个称号自始至终都是属于青的,亢鼎不是青,但又能一定程度上代表青。这在贵族高层是个不算机密的机密。

        亢鼎出来后,帝国狂猛的攻势就逐渐缓了下来,逐渐转为了防御,帝国开始休养生息。贵族们也打累了,支持了亢鼎的决议,从此慢慢变质,成了现在的样子。

        但现在,青又出来了?

        那倒也不是,这事算起来还是魏云的锅。

        青帝的症状虽与奎三山近似,却有着本质的不同。奎三山由于分裂的人格被种了伥鬼引,他对那个人格是怕的,是嫌弃的,是排斥的。所以魏云才给他功法,让他自己把那个人格割裂出去。

        但青帝是自愿分裂的人格,或者说他把自己最坚强的部分分出去,来保护最软弱的部分。但从他自己来说,两个都是他,只是一体两面罢了。

        要是任由其发展,就算他意志坚定,灵魂强悍,早晚也要出问题。

        但是这时候,门派出现了。

        魏云给青帝的传承来自于堡垒一个顶级的门派,长歌门。这个传自李白的门派,历来是文人墨客的大本营,其传人无一不是儒家大能。魏云给的虽是武功乐谱,但也夹杂了不少儒家的经典。

        其中就有一代大儒王阳明的很多经典。

        无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。

        心学给了青帝极大的触动,让他终于能够正视自己的内心。后来又有武当大典魏云宣讲道家精义。两相辅助,青帝的人格合并了。

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