第五十九章 特殊的买卖 (2 / 2)
        可如果不是野兽，哪又是什么东西触发了那些地 雷？

        “这几年，附近有没有其他的失踪人口？”一个大胆的想法在王迦南的脑海里诞生。数不清的石头坟墓，守墓人的布雷地点，以及他耗费一生时间，守在这片不毛之地的原因，仿佛在这一刻连接成了一条笔直的线。

        老猎户没有出声儿。把话翻译成独龙族语言再次询问，两位祭祀交头接耳的讨论了一下，巫玛开口：“我们村，没有，但是，其他的村落，有。”

        白争突然想到，在孙敬严留下的档案上曾经对这个守墓人有过一段简短的记载，只是闲杂野史，充作过往经历，因为标注了待求证，当时就没怎么当回事儿。

        早年的时候，守墓人跟外面的来往相对现在要频繁的多。

        在新中国刚刚成立那会儿，朔北的这片雷区还算不上家喻户晓，甚至连本地人都经常误入。所以当时横死在内的百姓不在少数，当时守墓人曾经在内经营过一个不算活计的活计。

        在那个时候，土葬制度还没有被完全的废除，大家都讲究入土为安，加上地方习俗，死者从不远藏，大都是埋在村里，这就促使那些痛失家人的亲属们有了不容忽视的诉求。他们希望，有人能够把遗体，带出来。

        这个人，就是守墓人。

        秉着以物换物的原则，守墓人冒着风险，把死者的大体从雷堆里背出来，带出去，能在死者家属那里换取到丰厚的物资，当地的政府还会给予嘉奖。听说这样一笔买卖，在经济发展不景气的当时，报酬之高，是令很多人眼红但又不敢贪图的。

        可随着这片险地夺取的人命越来越多，名声也随之越来越臭，越传越广，久而久之，就变成一块儿无人涉足的鬼地，守墓人，也渐渐失去了这份活计，与之一同丧失的，还有优越的生活条件。

        那么，王迦南现在看到的雷坑，如果是以前遗留下来的，那便罢了，可要是后来新增的，加上巫玛的表述，是不是可以理解为，这个守坟老头儿，妄想重操旧业？

        端起望远镜，把倍数调到最大，四下里搜寻。

        他在寻找什么？答案是，尸体。

        这些雷坑的附近，都没有看到尸体，不管是人的，还是野兽的。

        宋青树在队伍的最后头，没有工作安排，也没有什么思维头绪，百无聊赖，看看手表，已经是下午一点半了，早饭都没能捞上的他已然饥肠辘辘，但是这些个孙子没人先喊饿，他也不好意思头一个认怂，于是脑筋一动，“你们不是还有活儿么？不赶紧做了？待会儿如果回去，大家也不耽搁。”

        两位祭祀对视一眼，跟前头的人打了声招呼，转身就往回走。

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