第九十一章 难民 (2 / 4)
        中国的农民靠天吃饭，十年八年总会有些地方出现饥荒，或者被战争搞的颗粒无收。不说形成饥民的具体原因，只说这种场合如何自善其身的话，首先就是不能乱救人，救也是给粥棚捐粮捐物。经验和教训不会自己开粥棚，官府也不让。

        当然，更重要的还是手里有武装，有防止别人攻击的手段。比如五胡乱华时代北方的汉人建的坞堡，现在大地主家的高墙炮楼，第一目标却都是防范饥民成匪。这些人的初始想法还真不见得就是要当地方一霸，多数人家开始时也只是求个自保罢了。

        西方城堡文化出现的更早，因为地域原因、人口数量、建筑风格、文化与风俗等种种原因，形不成这种大规模的饥民，可能会有救济的人。

        在中国，先救济饥民的小家小户很容易成为这些人最先攻击的对象。一些死硬不救人的，或者有武装的大地主大富人，却往往活到了最后。对这些有兴趣的读者可以去看下一下中国的坞堡史和外国的城堡史。

        这是真实的乱世人生经验。没有老一辈的教诲，王南三人怎么也想不到会有这种情况出现。

        王南心里也嘀咕着，李秀更是对着他直接说出来自己的想法：“要是没枪他们就上来抢了吧？”

        似乎是有什么风声传了出去，围的人越来越多，起码有一百多号人把三人围成了个大圈子。是有些想找吃的人，更多的还是看热闹的。远处的马车都停了下来，车老板子就站在马车上看笑话。

        三人就把长枪短枪都端了起来。王南看到占多数的人身上都背着包，脸上也没有饿着了的样子，他觉得这些人就是过来抢东西的。

        就大喊了一声：“都往后退，再不退不管你男女老少，一枪打死你”。

        有些人退了几步，有些人在原地犹豫，有些人似乎准备往王南这里冲过来。

        王南对这些想冲过来的人非常敏感，立刻往这些人的脚下开枪，20响转了一圈，多数人被枪声吓的往后跑，人群呼啦就散开了，可还有几个人站在原地。

        王南刚把枪对准他们。 。不远处就有人喊话：“把枪放下，人离开自行车”，王南转过头去，看到三十米外几个土包的后面有几个脑袋露了出来，枪口对着王南三人。

        王南心中十分惊讶，嘴上却喊了句：“什么人？”

        站在原地的几个人就往三个人这里靠近，一边走一边说：“别管我们是什么人，把枪放下，东西留下，带你的娘们走，别让我们开枪打死你”。

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