第十一章 返乡 (2 / 3)
        这个时代的身份证，唤作验传。验上面会注明你的籍贯身份等信息，传则是官府出具的证明。这样组合起来的话，非常方便查核一个人的身份。你要是被人怀疑伪造身份，分分钟就能揪出你来。百姓们五户一伍，十户一什，十什一里，里上面又有亭，亭上面又有乡，然后才是县。伍主、什主、里正、亭长、乡有秩、三老、游徼等构成了汉王朝稳定有效的底层组织。所以真的造假而被怀疑的话，到下面去一查，立马就会显露原形了。

        今上十二年三月。 。也就是去年的时候，天子废除了进出关要用传的制度。因为他觉得这个制度不好，不利于百姓的商业行动。

        不得不说，当今天子，真的是位非常有作为的天子。最起码在对待百姓这一方面，真的是极好的。自登基以来，就不停的下诏书，劝田桑，减田租。并身体力行的作出了表率。

        如果说今上刚登基的时候，下诏关心鳏、寡、孤、独、穷困之人，并赐帛粮给年满八十、九十以上老人是施恩百姓，收买人心的话。

        那么在今上二年春，有诏曰：“夫农，天下之本也，其开籍田，朕亲率耕。。以给宗庙粢盛。民谪作县官及贷种食未入、入未备者，皆赦之。”

        二年九月又有诏曰：“农，天下之大本也，民所恃以生也，而民或不务本而事末，故生不遂。朕忧其然，故今兹亲率群臣农以劝之。其赐天下民今年田租之半。”

        七年冬十月，又有诏命下达，让诸侯王等不要随意征发百姓，损耗民力。令列侯太夫人、夫人、诸侯王子及吏二千石无得擅征捕。

        在去年下诏书除关无用传后，又接着下诏曰：“道民之路，在于务本。朕亲率天下农，十年于今，而野不加辟。岁一不登，民有饥色，是从事焉尚寡，而吏未加务也。吾诏书数下，岁劝民种树，而功未兴，是吏奉吾诏不勤，而劝民不明也。且吾农民甚苦，而吏莫之省，将何以劝焉？其赐农民今年租税之半。”

        在今年春二月又有诏书曰：“朕亲率天下农耕以供粢盛，皇后亲桑以奉祭服，其具礼仪。”

        这就真真正正是十数年如一日的重视农桑，爱护百姓了。

        在今年四月，今上又下诏，除秘祝。啥是秘祝？就是私底下悄悄的祈祭，不能让别人知道。

        秘祝主要是干什么的呢。就是天下有什么灾异现象，则由皇室的秘祝官来主持仪式，将这些不好的东西，都转移到百官或者百姓身上去。让这些不好的东西不要危害到天子、皇室和江山。其实这就是一种原始的神秘巫学，跟诅咒转移似的。

        看看当今天子是怎么说的：“盖闻天道祸自怨起，而福繇德兴，百官之非，宜由朕躬，今秘祝之官，移过於下，以彰吾之不德，朕甚不取，其除之。”因为秘祝会移过于下，而天子觉得一切应该由自己承担。所以秘祝不可取。

        所以这些年来，百姓每念天子，必称圣明。这就是人心所向的力量。话说回来，虽然废除了进出关无用传的制度，但并不代表着普通百姓住店就不需要证件了。进出关免检，可以不用排长队，也有利于商品的流通。但百姓行走远方，投店住舍的时候，该查的一样不能少。

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