第一章七十二行 (1 / 2)
        清朝道光年间，国力式微，逐渐走向衰落，社会矛盾日益尖锐，贪官污吏横行，社会弊端积重难返，匪患流寇四起，腐败的制度已成沉疴痼疾，药石难医。虽然当时的统治者道光皇帝，以身作则，力行节俭，勤于政务，强力推行改革，整顿吏治，放松海禁，但依然难以挽回颓势，也为大清朝走向没落埋下了祸根，从此，清朝政府彻底陷入内忧外患，举步维艰的危机时刻，而曾经风光无限，身为大清朝军队主力的八旗子弟，借托祖上积功之福荫，只顾沉迷酒色玩乐，作威作福，沦为游手好闲的纨绔子弟，已经完全丧失了战斗力，不堪其用。自此，湘军崛起，湘军将士临危受命，粉墨登场。他们奔赴沙场。东征西讨，守土戍疆，力挽狂澜，演绎了无数可歌可泣的英雄故事，也极大程度上延缓了清朝政府的灭亡……

        三湘大地，历古民风彪悍，乡民尚武侠义，好勇斗狠居多，自古就传承已久，也就造就了无数英雄好汉和侠义之士。

        历史名城的衡州府，境内有钟灵毓秀的南岳名山—-衡山，九弯十八滩的湘江水将衡山大地一划为二，沿河两岸的人民依水而居，靠山而食，日出而作日落而息，繁衍生息。沿河两岸物产丰富，以致商贾云集，江上舟来舫往，白帆如织。 。集市贸易繁荣，其中以霞流古镇最为出名。

        霞流古镇隶属于衡山县（今属于衡东县），位于湘江流域东岸，因此划为河东辖区，诗人彭曾禄在《晚泊霞流市》中写道：“市号霞流翠嶂连，江干客到夕阳天；疏钟带月悬山寺，细草分春入画船。鸳鸯几行沙岸外，烟墩数点戍楼前；奇逢更快今宵事，泊棹狂歌兴欲仙”。由此可见，当时霞流古镇的风貌人文和繁华。同样，三教九流七十二行之人也必不可少，衍生息息......

        何为三教九流？三教，大家都知道，华夏三教以释道儒为主，其余概以莫论。那九流呢？也分上中下三等，有上九流中九流和下九流之别。。上九流分为：一流佛主，二流仙，三流皇帝，四流官，五流烧锅，六流当，七商八客九农夫。

        中九流分为：一流举人，二流医，三流风水，四流批，五流丹青，六流相，七僧八道，九琴棋。

        下九流分为：一流巫师，二流娼，三流大神，四流帮，五流剃头，六吹手，七戏八花（乞丐）九卖糖。

        而七十二行则是代表与人民生活息息相关的行业，也是在赖以生存的谋生之道：一耕二读三打铁，四五航船磨豆腐，六木七竹八雕花，九纺十织织布郎........

        本故事的主人公就出生于霞流古镇附近的李家垅，自幼丧父，家境贫寒，母亲与人帮工为生，换取薄食，以求二人果腹，省吃俭用，含辛茹苦养育将这孩子拉扯成人。

        “穷人孩子早当家”，这孩子毫不例外地也很争气，小小年纪帮着母亲劳作，造就了一副好身板，一把子好力气，可谓是天生神力，远胜于同年人。

        在这孩子十岁时，无奈之下送与镇上阳姓铁匠铺学徒，以求学会打铁，希望日后有个生存之道，以此赖以营生。

        这阳铁匠为人侠义，亦非常人，师承南岳衡山八宝道人，习得一身的好武功，生有一子一女，儿子大名阳兴贵，女儿叫作阳银花。

        阳铁匠怜悯地看着这李姓孩子衣衫褴褛，虽然补丁上还盖着补丁，但全身衣服上还有许多破洞，无法遮住自己的身体，简直就与小乞丐似的，甚至可以说，有的乞丐比他穿的还好，但衣衫虽破，依然掩盖不住他的英气，眉眼之间总有一股让人难以抗拒的气势。

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