第40章 国子学改革（四） (2 / 3)
        况且此一时非彼一时，士子是越来越多！而朝廷又拿不出来这么多钱来，难怪教学质量如此之差，教师不想上课，学生们也不想！

        导致国子学许多师生空有虚名，有名无实的存在！

        但是王衍借用至高无上的司马炎来说辞，马玉虽是太子，即使是皇帝也不能反驳，这可是大不敬、大不孝！

        但是马玉仿佛是早已料到这一切，也是他早已想到，为了增加国子学收入，增加教学质量，必须要进行改革的事项！

        在古代文人谈钱太俗，国子学、太学的这些士子们，自然没有学费一说，只有“束修”，也就是逢年过节，特别是第一次拜师之时，学生向老师奉赠礼物，表示敬意。

        这束修毕竟是没有硬性指标，可多可少，并且都落到了这些教师手中，学校也轮不到一个子！但是还有这么多闲杂人等要养啊！门房、膳房、浣衣等等……

        这就导致了学校根本无法创收，全靠财政拨款，而且这“束修”，严格来说就是公然行贿啊，导致教师的权利非常大，具有极大的权利寻租空间。

        有钱的可以是金银珠宝，没钱的只能家乡土特产了，甚至是一袋粮食！这在教师的心目中，印象自然很不一样!这些文人即使再清高，内心也是有杆秤的，长此下去，自然对学生来说有失公平！

        若是道德素质比较高的教师，还能勉强不太难看！若是那些道德素质差的教师，这只怕更是公然颠倒黑白，这些穷学生，寒门子弟，真的就是彻底无法出头了！所以说，这束修也是极不合理的，属于封建糟粕，未来肯定要将这给废除了。

        “按照先帝旨意，这国子学食宿虽然食宿免费，但这只是最基本的要求！

        以后掌馔厅，虽然提供免费吃住，但只是最基本需求，不过咸菜、稀饭，若是觉得寒酸，就必须要自掏腰包了！”

        这些门阀士族子弟，从小娇生惯养不说，衣食住行都有专门的奴仆伺候，这肯定是看不上国子学的吃住条件。但是很抱歉，不能因为你爷爷是谁，你父亲是谁，你七大姑八大姨是谁，就必须满足你的条件！

        只要你掏出钱来，你就是大爷，自然是毫无条件地满足这一个个大少爷！

        寒门子弟虽然家庭贫困，但是最基本的吃住，太学内都可以免费提供，即使是没有一文钱，也不用为生存担忧！

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