第一章 重振儒学 (2 / 3)
        于是竹林七贤们，不满，却又不敢，不敢却总不甘，只好选择藐视礼节来自我放逐，来惩罚自己的懦弱。

        熟读圣贤书，明君君臣臣之封建大义，则挡不住锦衣玉食，也不舍用蔑视世俗来反抗。对这个世界看不起，却不敢去改变，甚至不敢去说。于是只能转向无用、无害而且可以有名的清谈。

        王衍紧随竹林七贤的脚步，就是现在清谈的佼佼者。况且他出身高贵，又是太子岳父，马玉拿他来祭旗，这威慑力自然非常之大。

        儒家思想在魏晋玄学时期，一扫两汉经学的繁琐芜杂、剔除了经学的天人感应说等神秘成分、使抽象思维水平大大提高了一步，虽然有所发展，但却却比较滞后。在魏晋南北朝三百多年的时间里、没有出现一位儒学大家。

        儒学究竟对封建社会造成什么样的影响，众口不一，理论界的争论极大。

        但是这个时代，马玉认为还是需要儒学，需要儒家文化所倡导的忠君爱国思想，虽然独尊儒术会消除了汉民族的好斗特性和尚武精神。但不管怎样，当前绝不能让玄学占据主导地位！

        玄学是导致未来数百年的乱世横生的重要原因！

        马玉相信，只要人才选拔公平，广开言路，儒学自然重振，整个国家的意识形态也将被逐步扭转过来。

        马玉这件事，虽然干的很漂亮，但是反对声音非常大。

        马玉刚出国子学大门，王敦等一干东宫属臣已经骑马快速迎了过来。

        他此次出行，当然没有带东宫这几位谋臣，想不到他们的消息还是非常灵通的，想来是王衍的仆从，第一时间去找王敦告信了！

        本是同宗同族兄弟，于公于私，王敦当然都不容置疑，他带着东宫属吏，就来上谏。

        但是马玉早料到如此，他就抓住一条，这个王衍被贬官后，不思进取，将国子学、太学管理的一团糟，更是公然违抗自己叫他收集诸子百家经典书籍的命令。

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