第六章：孔孟之言 (2 / 3)
        李斯拱手道：“闻少庶子聪慧之名，早欲见之。奈君候令我等编纂《吕氏春秋》，事急切而难有闲暇。今日得空，问府中之人，知少庶子病况渐好，便想着来少庶子的庭院歇停片刻，一堵少庶子风采。”

        听到此话，压力肯定是有的，因为甘罗并不清楚出这具身体的主人以前究竟有多聪明，要是有什么一目十行、过目不忘的本事，那恐怕甘罗今天就要出丑了。

        甘罗谦虚道：“前辈谬赞，晚辈才疏学浅，更何谈风采。前段时日确因父母离世伤心过度，做出些愚笨之事，让他人见笑了。”

        反过来说，甘罗的欣喜也是有的，他很希望有人来跟自己好好谈谈，那样才能更快地融入这个时代，而且，再也不会被别人偷偷笑话：你看那傻孩子，中邪咧，好可怜呐！

        李斯并未拐弯抹角，想必他对甘罗有着浓厚的兴趣，毕竟年少奇聪者，又有几人不想见识一翻。

        “听闻少庶子自幼读百家典籍，不知可否能解鄙人心中所惑？”

        甘罗回道：“前辈不耻下问，晚辈惶恐，必尽心言之。”

        李斯旋即念道：“孔子曰：居处恭，执事敬，与人忠。又曰：主忠信，毋友不如已者，过则勿惮改。依孔子所言，古之周武周文，虽开辟大周七百年江山，但本质上其实是个不忠不信，背君叛国的小人。”

        稍顿片刻后李斯又道：“孟子曰：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。又曰：民为贵，社稷次之，君为轻。或曰：君之视臣如草芥，则臣之视君如寇仇。依孟子所言，周武周文推翻暴君，又是在拯救万千黎民，理应是个天下顺之的仁义之君。”

        李斯略一拱手，便向甘罗问到：“此言论同为儒家典籍，孔孟二人同为儒家圣贤，何故出此背道而驰之言？”

        这些孔孟的语录，单看确实是至理名言，但是有些话不免前后矛盾。

        孔子着重伦理纲常，忠君遵礼，而孟子则着重民贵君轻，大义为先。

        两人虽同为儒家圣贤，在思想上却有着明显的差别，所谓孔曰成仁，孟曰取义，正是如此。

        甘罗忖度片刻，回道：“孔孟所言皆是，乃立场不同而已。晚辈虽年幼，却知此一时、彼一时的道理。”

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