第159章 山不在高，有仙则名 (2 / 3)
        虽然属于下午三四点最热的时候，但相较于市区，这里的温度已经低了好多，树荫下已经多了许多阴凉的感觉。所以就算在蒙蒙阳光下，已经可以忍受这种高温。

        因为在当地还算名山，上面有些寺舍庙宇。循着方条石逐阶上去，整座山显得有些秀气，不多时已经登到了最高峰。

        站在山的最高处，倒没有一览众山小之感，远处山脉绵绵不绝，几座寺庙循着山道依在山林中，在起伏不定的树林中若隐若现。偶尔有禅香燃烧缭绕着袅袅升起的烟，到了半空就被风吹散，传来阵阵浓郁的香味。

        山不在高，有仙则名，这边的山就是最好的写照。山有山神，有其神韵。而刘莽观想的山大则大矣，雄伟则足够雄伟，不过就是失了神韵，没有核心，所以才失灵巧。

        这是刘莽观想莽山所不能具备的，也不能想到的。读万卷书，不如行万里路。

        刘莽有感而发，同时也随着这个感悟，盘坐在这最高处寺庙的台阶前，开始观想莽山神韵。

        知道是一回事，明白是一回事，但如何去应用，刘莽就抓不住这个重点了。

        这山有名，是庙宇给予的，但刘莽不能观想庙宇，这是对于自己

        理念的否定。所以莽山的神韵应该是什么？

        是仁者乐山，智者乐水的仁，还是坐落在莽山上的各户人家？或者说应该是那一草一木，一虫一鸟？还是山间的叮咚泉水，树梢的“哗哗”风声？

        刘莽就那么盘坐着，一个个念头想起，又被自己否定，又重新拾起。刘莽心中不定，这就是有师父指导和自行感悟的区别。

        刘莽这样喜欢率性而为，随机应变的态度，虽然有打破常规得到丰厚的回报的可能，而且已经在游戏上获得几次三番的成功。但同时也因为不循规蹈矩，陈瑾孝告诉自己的注意的事项已经很多不适合自己。

        就比如此时的神韵观想，这是陈瑾孝所没有说过的，也是刘莽现在自己想出来而觉得可以有所作为的内容，所以该怎么观想已经全靠自己的随机应变了。

        陈瑾孝也说过，这个法门算是最温和的，虽然行将踏错有反噬的可能，但也适合刘莽这种异想天开的改动，而且刘莽没觉得有什么危险。

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