第661章 徐州之争 (2 / 4)
        孔融见刘备大怒，急忙转移话题道：“君侯是陶公故吏、养女婿，按照丧礼，应为陶公守孝一年或数月，融亦愿为陶公守孝三天。”

        孔融打得好算盘，要是刘备服丧，他就可以担任青州牧，要是陶商回乡守孝，他亦可担任徐州或青州牧，于是引经据典，历数齐衰、大功、小功的规则，计算刘备的守孝时间。

        他口才极好，又有孔家光环在身，说得刘备和陶谦诸故吏不辞职、不守孝一年，就仿佛不尊不敬父母一般。

        邴原说：“故吏如弟子。孔子去世，其学生欲服弟子之丧，可是丧礼中，没有学生为老师该服丧之规定。子贡提出，以前颜渊死，孔子表示哀悼跟失去亲子一样，而没有穿戴丧服；子路死时也是一样。这是老师对学生死亡时的礼节。

        于是，孔门诸弟子都遵循老师的做法，像失去自己父亲一样的哀痛，而未穿丧服，守孝三月而散，你怎么能违反你祖先的做法呢？”

        孔融被问住了，灵机一动：“可是子贡却如同儿子一般守孝三年啊！莫非儿子陶商还不如弟子？”

        被孔融搅得焦头烂额，陶商于是将印绶官服留下，急欲南行。

        恰在此时，赵云来报西下邳太守曹豹帅兵三万，前来奔丧，已到泗水亦西、下邳城附近。

        刘备与陶商赶往下邳

        陶商在城头质问曹豹：“父亲尸骨未寒，而君伐其子，不会被州里人笑话？徐州人岂能接受你？”

        刘备道：“袁公路自称徐州伯牧，就是夺下下邳、东海，又岂能让你做徐州牧？”

        曹豹为之默然，令士卒止步，只帅五百丹阳、徐州兵过泗水，求入下邳城为陶谦吊唁。

        陶商感到奇怪，邴原说：“曹豹哪有三万人，统帅大军的多半是纪灵，曹豹入城是探听徐州虚实！只需…”

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