第521节 峰会 (3 / 4)
        哪怕杀尽朝鲜人，让中国人移居朝鲜，李秉衡也要将这片土地彻底纳入统治，不能给野心家们任何的机会。

        这些都是后世宝贵又惨痛的教，中华民国如今不是后世的被封锁的中国，没有理由自…巾！了自只的臂膀，要诗就小小的朝鲜六

        “阻止我们在朝鲜设省的，只是一小部分人，大部分人还是支持设省的，他们心中还是有大汉族情结的，加上现在我中华日益强盛，又是汉人政权，而且民族政策相当开明，他们没有道理自己跟自己过不去。

        李秉衡很清楚，后世许多的幕鲜人与韩国人都受到了西方世界的策反影响，加上野心家的教育与宣传，使得棒子们对中华很是离心离德。

        而这个时代则不同，许多朝鲜人都认为是汉族的后裔与近支，他们心中对中华还是存有很深的好感。

        当年朝鲜李朝视满清为犬羊夷秋，私下称清帝为“胡皇”称清使为“虏使”除对满清的公文贺表之外，一切内部公文，包括王陵、宗庙、文庙祭享祝文，仍用大明崇祯年号。直到清末，仍有人书写大明崇祯年号，以至竟然有“大明崇祯二百六十五年”的纪年。

        不得不承认，朝鲜人还是很有些死眼的，恪守作为明朝藩属的责任与义务，至于后来成为满清藩属，则是阳奉阴违了。

        当时朝鲜君臣认为，“我朝三百年来。服事大明，其情其义，固不暇言。而大明神宗皇帝绷神宗万历皇帝朱朗钧特造之恩，自开辟以来，亦未的于载籍者。宣祖大王所谓义则君臣，恩犹父子，实是真诚痛切语也”

        李朝孝宗则以光复大明天下为己任，倡议北伐，对南明政权、吴三桂和三藩分裂势力、台湾郑成功、准噶尔蒙古等反清势力寄以厚望，准备派使臣渡海联络，策夹击清朝。台湾郑氏多次请日本联合出师伐清复明，大明朝覆亡后，李朝王室一直进行各种追思活动，不忘宫中焚香望阙之礼，这种祭祀活动每年进行，直到朝鲜李朝末年。

        这段历史，李秉衡铭记于心，耸然不会忘却。

        如果大中华体系能够建立，中国实力不断强大，将来朝鲜作为藩属，必定会像对大明一样死心塌地，但是，想到后世情景，李秉衡还是选择再进一步，在朝鲜直接设省，以绝后患。

        哪怕阻力再大，他也要实现这一步关键之棋，杀戮可以用安抚来弥补，铁血可以用现实的利益来缓和。

        旧旧年８月在新任日本统监寺内正毅和亲日派大臣合谋下，《日韩合并条约》“顺利”通过，大韩帝国彻底被日本吞并，倒霉的李垢成了亡国之君。

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