第五十二章 苏东坡和佛印 (2 / 4)
        茶一口没喝，风尘就走了。

        直接驱车回实验室……车不徐不疾的在路上跑，风尘一边开车，一边感慨：“一直都没发现，原来华清这里也有安道金这样的学生……”

        含沙听他说的有趣，便将阴神出窍，揶揄了一句：“华清能有你这样的教授，怎么就不能有安道金这样的学生？合着你还以为自己是地球上的唯一修真者呢？不过，这个安道金倒是很不错，咱们下一阶段的实验或许可以要他过来当个助手什么的！”含沙那种颇是带着一些成熟、风韵的声音透过了手机的听筒传出来，有着一丁点儿的低沉。风尘“嗯”一声，说：“这个提议不错，安道金的确可以成为一个合格的助手……”

        默了几秒钟，风尘又道：“含沙，你说真言，就只是所谓的声音么？”

        答案当然是：

        不是。

        声音、目光、肢体、气味等都有一个本质，是人的“内”的一种对“外”的宣发、是反映的“内”，而单纯的声音也好、目光也好、肢体、气味也罢，是毫无意义的……就譬如安道金和他的室友，风尘的“哞”“凌”“嘤”三个音节，简简单单的便能让他们安静、发呆，将精神震散，更能引发欲念、心魔；可若这个声音，就只是一个普通的声音，而没有内在的宣发，是断然不会有如此效果的：

        大象能让他们一下子变得如此么？仙鹤能让他们一下子空灵么？又或者那一声“嘤”能让他们元气大亏么？

        不能——或许会令人面红耳赤，却绝对不会令人精神为之散，人为之呆。心魔为之发作！

        含沙眼波轻转，问道：“请说出你的想法！”

        说完，就忍不住笑，手机中一阵“咯咯”声。风尘道：“声音对人内在的表达是最直接、也最明确的，其中最、最明确的，就是语言；但内在对外的表达、宣发，却不局限于此，譬如说是眼神，譬如说是一个不经意的小动作，譬如是我们对空间、色彩、光线的一些应用，一样可以达到类似的效果……”

        “所以，不能局限于真言这一个固有的藩篱，它应该是更广阔的……”

        车进了停车场停好。 。风尘从车上下来。含沙一跃跳上风尘的肩头，暂时的将阴神回归了身体，只是听他说。

        “呱呱——”

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