第九十七章 诸人算计终显现 (1 / 5) 首页

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第九十七章 诸人算计终显现 (1 / 5)
        当年佛祖释迦于菩提树下静坐悟道,夜睹明星而悟宇宙真谛,叹曰:一切众生本具如来智慧德相!

        终成如来。

        如者真如也,乘真如之道从因来果而成正觉之故,名为如来,是真身如来也

        又乘真如之道来三界垂化之故,谓之如来,是应身如来也。

        又,如诸佛而来,故名如来。此释通于二身,成实论一曰:“如来者,乘如实道来成正觉,故曰如来。”

        佛门认为法一直存在,佛主只是比凡人先悟得了,故名佛法,而不是佛主发明了佛法。所以他是“大觉者”,而不是创世之主。

        与道门认为天地乾坤自有大道,而后太上道尊强名曰“道”相似类同。

        不过在真如佛祖、三清道尊以及孔孟儒圣等人族先贤还未成道时。有一部分人认为的创主乃是梵天,梵天一梦而成天地乾坤,人世繁华皆为梦幻泡影。

        当初世尊成道时,梵天献花,以此缘起,恳请佛陀为众生宣说妙法,让一切众生皆能成就佛陀果位,佛祖应许之后,便离开了此方世界,唯一留下一缕念头化身。

        据说在三千此方人间年里,道德宗祖师曾在华藏世界第十九层,见过他一面,那时他刚刚梦出一方世界,并且还邀请那位道门大能在那方世界传下道统。

        华藏世界是佛门的说法。 。全称乃莲华藏世界,是十方世界海中的一个。

        佛经中说,此莲华中含藏着微尘数的世界,所以叫做莲华藏世界。此世界总共有二十层,其中娑婆世界和西方极乐世界,就在华藏世界的第十三层。

        当然,在儒门和道门对于诸天万界也有各自的说法。

        不过不管说法如何,都是指一个东西。

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