第九十一章：陷敌于大义 (2 / 4)
        “没错，这就是变戏法。邪教所谓的法术和变戏法完全一样，精髓就在于如何灵活使用障眼法，只要勤加练习，谁都能学会。”蔡千青说完将血虫扔在桌上，提起茶壶，将壶中水淋上，洗净血虫身上的鲜血，“你再看看，这是什么。”

        裘谷波还未凑近就认出了那东西，笑道“海参？”

        蔡千青拿起毛巾擦着手“是呀，海神和海参，几乎同音，如果事败，被人发现是海参，还可以告诉信徒，其实海神的分身就是海参，海神已经战胜瘟神，吞噬瘟神的同时将其禁锢在分身之内，这样便能在事败后圆谎。”

        裘谷波恍然大悟“先生要假借华佗之名，与海神教假借海神一样，海神在甬城无人不知，而华佗之名，天下皆知，连孩子都知道。”

        “对，但仅仅是这样还远远不够，你需要派人潜伏在围观百姓之中，等我出现后，再伺机说出我是医神华佗。”蔡千青说着从袖筒中拿出一张纸来，递给裘谷波，“要说的话，我都写好了，你找人背下来，然后分布于东西南北四城楼之下，等百姓围观，伺机混入，我与三个分身腾云而现后，便将此言论散播出现，这就是计策的第三步。”

        裘谷波大致浏览了下那张纸上的内容，小心翼翼放好后，问“那么第四步呢？”

        蔡千青喝了一口水后，放下杯子“第四步，依然是将言论作为武器，不过要与我在台上做法时同时进行，你需要派人在城中繁华热闹之地散布，言论的要点是‘傅大帅所请法师驱魔治病不收分毫，为何海神教却要信徒纳贡’，切记，必须要以讨论的形势散播，成群，高声议论。”

        裘谷波疑惑“议论？”

        蔡千青点头“议论、讨论都代表着疑惑，而不是肯定，更不是指责。因为此时带指责相反会让人产生怀疑，百姓不傻，但也绝对不聪明，他们毕竟已被邪教蛊惑，指责只会让他们偏向海神教，但讨论会让他们思考，自行判断并且产生怀疑，这就是众口铄金，人们常说要谨言慎行，流言蜚语往往能置人于死地，奇谋之中，有一计最为简单，也较为恶毒，那就是舆论杀人。”

        裘谷波牢牢记下“先生，那接下来的第五步呢？”

        蔡千青道“和海神教一样，将提前治疗过的病人抬上，不过咱们不能变戏法，毕竟咱们扮演的是华佗，华佗并不是神仙，不用法术，用的是医术，所以，我们的医治方式必须是服药，要让百姓一步步明白，患病应该找大夫，而不是求神，接下来就是第六步，也是最关键的一步……”

        裘谷波问“第六步是什么？先生怎么不说了？”

        蔡千青迟疑了下，却是道“建成夜召世民，饮酒而鸩之，世民暴心痛，吐血数升，淮安王神通扶之还西宫。上幸西宫，问世民疾，敕建成曰‘秦王素不能饮酒，自今无得复夜饮’。”

        裘谷波听完，迟疑了下道“这是《资治通鉴》唐纪篇所记录的玄武门之变的前后缘由，先生为什么说这个？”

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