第一百二十六章 教士和税务官 (1 / 5)
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        经过几个月的休眠，小隐的伤势尽复。

        在这个临时挑选的拾荒者小镇暂时安家，小隐并不满意，一醒过来就嚷嚷着要搬家，或者早些回去。

        该隐的残留特(性xing)已经拿到手里，追捕隐秘又不是两人的工作，那还留在这荒凉的地方干什么！？

        夏帆就说，你不是(挺ting)喜欢这里的，刚来的时候还说，这里比较自由、真实，没那么多假惺惺的东西？

        小隐撇了撇嘴，没再顶嘴。

        事实上，生活在这片土地上，比华夏要严酷的多。

        这里是真正的末世，而华夏还残留着一些旧文明的余韵。

        只能说西方和东方的文化传统不同。

        华夏的当权者，虽然更**一些，权利的制衡更少，却要比这里要显得“开明”。

        何谓“开明”？

        就是更在乎人前人后的评价、舆(情qing)，比较关心底层民众的基本生活所需，不管暗地里如何，表面上还在宣扬公平和正义，很在意统治的根基以及合法(性xing)，总喜欢“作秀”，还喜欢搞一些虚头巴脑的吹捧，从底层通往高层的路虽然很狭窄，但也没有彻底关上，再加上一个愿力因素……

        底层民众的生活还算过得去，就算是野外，也没有像拾荒者这样的悲惨。

        而这片土地呢？

        简单来讲，就是已经完成了跑马圈地，号称天空之下没有遗土，哪怕再荒凉的地方，名义上也有一个主人。

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