第一百八十七章 李贽的学说 (5 / 5)
        在科举之中，大面积录取李贽的门徒，自然能够使这种思想成为主流。

        坚持十几二十年，重农抑商的思想自然会被扫到垃圾堆里面。

        朱翊钧现在要看的是李贽怎么回答自己的这个问题，然后才能决定自己该怎么做。

        “天育万民，万民皆本，陛下乃天子，是天派来统御万民的，自然要为以万民为重，一视同仁，为万民谋福利，官员尚且有守土安民之责，何况天子呼？”

        李贽这句话说得非常有力，而且就那么梗着脖子。

        朱翊钧听了这话，差点没笑出声，李贽的这个“上天之子统御万民”的说法，其实就是君权神授。后面说得那些，说白了就是在限制君权。

        作为上天派来统御万民的天子，你更应该一视同仁，造福万民。

        这种学说强调了天子的君权神授，与“天育万民，万民生而平等”的学说相结合，对朱翊钧的吸引力无疑是巨大的。至于后面限制君权的部分，朱翊钧倒是不怎么在意。

        朱翊钧现在是皇帝，但是他来自后世，他深知君权不被限制的后果。

        虽然不知道李贽的学说最终会孕育出什么来，可是朱翊钧还是觉得应该试一试。事实上朱翊钧还有一个担心，那就是李贽倡导的这种君权神授。

        有了这君权神授，也算是找到了新的忠君理由，可是朱翊钧觉得与儒学结合在一块，很容易诞生对皇帝狂热的学说。加上现在大汉主义强烈，外面全都是夷狄，非常容易衍生的学说是：种族主义！

        如果自己更强烈的推行军队和提高军人的地位，下一个出现的思想弄不好就是****了！

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