第一千三百一十五章 礼乐大之（求票票） (2 / 7)
        若有诸夏之主，当三礼而落。

        其次，至圣祖师当得一礼。

        伏念踏步在前，领着八脉弟子祭拜天地，将已然提前写好的祭文落于巨鼎之中，身后其余诸脉弟子亦是如此，未敢有丝毫逾越。

        儒家之根，便是在于一个礼！

        诸夏虽大，以礼匡之！

        礼之含义自然不仅仅繁文缛节，更是代表儒家虽追寻的道理，代表儒家的理念于奉行的规则，连己身奉行的规则和秩序都不能够遵守。

        何以谈及将儒家发扬光大。

        祭拜天地，祭祀之乐舞跟随。

        天地之间是否真的有神鬼之说，儒家不清楚，但儒家一向敬鬼神而远之，昊天之下，自当执干戚舞动，以大乐礼之意。

        “凡治人之道，莫急于礼。”

        “礼有五经，莫重于祭。”

        “夫祭者，非物自外至者也，自中出生于心也，心怵而奉之以礼。是故，唯贤者能尽祭之义。贤者之祭也，必受其福。”

        浅蓝色的锦袍着身，发丝束冠，神容俊雅，跟随在师兄身后，静静看着眼前这一幕，静静看着前方的掌门师兄带着他们行走完一个个礼仪规程。

        虽看似繁琐，然每一个步骤，都有儒家根本的道理蕴藏其内。

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