第一千五百八十六章 众生可渡 (3 / 4)
        所谓放下屠刀，立地成佛；

        首先这手中还是要有屠刀，譬如此时此刻的子攸宁，而放下则意指相偿所造业障，直白点说就是现在劝子攸宁自斩己身，如果子攸宁能够做到并也愿意做到的话，如此功德，来世便可问道佛陀舍利，闻听修证菩萨果之法。

        立地成佛，可并不是说就不用为己身所做过的事情承担后果了。

        因果业障不消，何来佛门果位修法？

        敢问可曾见过作恶的菩萨？

        “一群伪善之辈，连同你们的佛陀也是伪善之人！”

        “吾至今还记得，他释迦牟尼是如何指天指地，猖狂言道：天上地下，唯我独尊呢！”

        “你们怕是绝想象不到，你们的佛是如何嚣张吧？”

        讥讽更浓，轻蔑也更浓，子攸宁冷笑着不停嘲讽面前这群大和尚。

        “真是执迷不悟！”

        法海大和尚沉声怒喝，怒目微睁，显露忿怖之相，周身浑厚如渊般的**力磅礴散发，就连空气都不由得为之一滞。

        “偏执入心，实无回头之路。”

        “既如此，吾辈当诛魔于此间，奉迎佛眼舍利归佛宗。”

        老僧摇头轻叹，悲悯更浓。

        言罢，场中众高僧其声道诵佛号，而后其同运转**力出手。

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