0144 构陷于死地 (1 / 4)
        刘侍郎的大作，不经意被传抄出去，多被嗤之以鼻，引为谈资。

        两汉文学，以五经为祖祢，以圣贤为准则，袭古风甚浓，重师法传承。

        政史、赋论、五言、乐府，文以载道，多讲究韵散兼行。

        所以，像蔡邕这样的老学究，面对一篇平平无奇的《三字经》，自然也只付之一笑，蔡老头放下手中管笔，桌上一篇《劝学》写得飞沙走石、磅礴华丽，他浅浅一笑，女婿虽说资质平庸，好歹算走上了正道不是。

        《三字经》还好，虽然体裁不着调，有拼凑之嫌，毕竟属儒家正统，并不离经叛道。要是你让刘侍郎写一本《阿里巴巴：天下没有难做的生意》之类的书试试，保管被千夫所指，骂个狗血淋头不说，又不知多少儒家先贤的棺材板弹压不住，会诈尸还魂。

        不过此文一出，也并不是没有人赞誉，比如孔融。

        孔融家学渊博，是建安七子之一，而他本人，更是正经八百的孔子二十世孙。

        虽然被大将军何进征辟为掾属，又为高第，再迁侍御史，但脾气臭、不太受人待见，心高气傲的孔融总觉得郁郁不得志，毕竟他起点高，可说出生便是巅峰，实不愿意此生蹉跎，高开低走。

        刘侍郎的文章甫一面世，孔文举便急着向朝廷上疏，以表彰其有教无类、开蒙化智，堪为时代楷模。

        孔融如此倒履相迎，为何？盖因一句“融四岁，能让梨”！

        嚯！

        这都哪年的老黄历了，居然还有人记得，此时提上一提，恰逢其时。

        读书人不好利的有，不好名的就凤毛麟角了。

        可这名不能自己去说、去争，要懂得谦逊，还要欲迎还拒。要是别人主动提出，还代为著书立传全国发表，那如何使得，呵呵……

        须知三让徐州时，玄德公不知道说了多少次“不要不要”，实在拗不过陶谦老儿一番心意，这才勉为其难接任了徐州牧，只是最后那个“停”字，羞得没好意思说出口而已……

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