第三百零一章 天壤之别 (2 / 4)
        交流还是比较顺畅的，可平民没什么机会能见贵族，要学习得看书、看文字，一句说起来是‘我饭吃思密达’的话，写出来却是‘我吃饭’。

        非常不便于理解，自然为学习提升了很高的难度。

        李氏朝鲜第四代世宗大王就已经认识到汉文给交流带来的不便，设谚文局广招学者，把汉字拆了对标朝鲜语音，来创造文字。

        可这东西没啥用，因为那会不是先民高唱诗经的时候，那已经是明英宗朱祁镇时期了，汉字发展极为成熟，根本不是想去就能去的。

        真正成功的去汉字运动，是二战后的韩国，干净彻底，也造成一个无法挽回的问题，韩国青年无法查阅本国史料。

        因为不学中文，他就看不懂以前人写的什么。

        所以他们就算知道大明人把一个地方叫什么，也只能学出语音，却不知是哪个字。

        到了海外也是随意拼凑，偏偏许多人都住在东洋，还因是第一批加入汉文学堂的人物，混上了教书先生之类的公职。

        说起来，可能这个世界的人物并没有如此感触，但世界已经回到了本来的模样，好像二三百年前的地域认识。

        没有这个国、那个国，朝廷只有一个，它在北京，过了长白山，就叫高丽地面。

        因此他们给别人起这些名字，很正常，像艾夷群岛，直接把俩大岛的人都鄙视了。

        他们觉得这里离大明远，太远了，比他们出身地面远得多，该鄙视。

        反倒是大明人普遍没有这种情绪，这不是因为大明人好，而是他们单纯地鄙视所有人，以至于能一视同仁。

        就好比说一个人坐拥二十万亩田地，叫土地兼并；要是这个人拥有七百万顷田地，那就只能叫土地国有了。

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