第三十一章 杀戮与宽恕 (2 / 5)
        他们当然知道自己有几斤几两。因为他们七人之中武功最高的几个都已顷刻间去了阴曹地府报道，

        他们两人已近乎绝望。

        方七忽然轻轻叹了口气，道：“只要你们说出来，就可以走了。”

        两人看了看方七，又互望了一眼，不禁都有些发怔。

        这样诱人的条件，简直诱人地令人不敢相信。

        世间的人，大多都是是贪生恶死的，这是人的本性，本也无可非议。

        只有极少数已看透了生死的人，明白了生和死两者之间意义的人，才能在生死之间有自己坚定的原则、取舍。

        ——‘杀身成仁、舍生取义’就有这样一种很深刻的原则和意义。在有些人看来，‘成仁’和‘取义’已经远远超过生命本身的价值。

        中国古代这样的人这样的例子实在太多太多。

        一个人如果没有自己做人做事的原则，一味的贪生恶死，这种人即使活着，也已和死了差不多。

        所以有人说，有些人虽然活着，但他已经死了。有些人虽然死了，但他却永远活在每个人的心中。

        ——生和死之间往往只有一步的距离，生和死往往也都在一念之间。

        ——然而大多数人所认同的却是另外一句话，这句话其实也很简单，叫作‘好死不如赖活着’。

        因为他们觉得，即使再赖的活着，也总比死了要好，只要活着，总还有希望，总还有盼头。死了却什么都没有了，痛苦没有了，欢乐没有了，‘赖’没有了，‘好’也没有了，甚至连死都没有了。

        ——死了的人，永远没有办法再死一回。

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