第七十九章 抗日英雄（请假） (1 / 4)
        农历腊月十九，是为太爷办九十大寿的日子。其实太爷已经91岁，而且太爷也不是腊月十九日生。按本地风俗，做寿得避开生日，而且不叫做寿，而叫“安康粮”。

        “安康粮”是“安放可使人健康长寿的粮食”的意思，是一促民俗，也是一种迷信活动。做仪式当天，寿星会坐在神台前，让合他祝寿的人往一个坛子里放米和钱，钱一般是放硬币，有钱人家也放贵重金属，接受大家的祝贺。他日寿星可拿出钱粮出来使用。

        活动的来由已经失传，但人们对此乐此不彼，也表达了大家尊老爱老的习俗。

        太爷的“安康粮”肯定是要做的。这种活动不是家主说了算，而是族长说了算。现在没有族长了，但村里德高望重的老人都发话了：“你们要是不给老寿星办安康粮，我们村里可就要给太爷办了”。

        雷鸣爷爷哪会自己丢这种面子？

        给超过80岁的老人办寿，向来讲究人越多越好，亲朋好友、街坊都会不请自来。做过仪式后，家主还要摆宴款待来宾。有钱人家还会请人唱戏、放电影、放录像等等娱乐活动。

        太爷在口头上没有表态怎么搞这个仪式，但他经常说：“趁我还睁着眼睛，你们该怎么乐就怎么乐，我也开心；不要等我入土了再来嚎，让我烦”。等于同意了大搞寿庆。

        最高兴的要数雷鸣的爷爷，有什么比自己已经70岁了，还能叫爹？所以他早就张罗了这个事，雷鸣的爸爸和雷鸣作为长房长孙，地位特殊，主动表示把各项开支都承担下来。因为估计要摆100桌宴席，雷鸣把三万元钱交给爷爷开支。

        农历腊月十九这天，晴空万里，气温为摄氏9度左右，阳光让人感觉很暖和。雷鸣家的老宅张灯结彩，爷爷家、雷鸣家、几个叔叔家也贴上了红对联，西院早就摆上了100台桌椅，为了方便卫生，全部使用火锅，上鸡肉、牛肉、鱼肉、海鲜、猪肉等生料，只要客人一到就可生火开锅。

        上午10点，预定的吉时，村里四位德高望重、子女双全的老人在雷鸣家的老宅开始主持寿庆。首先是放十万头炮竹，顿时炮竹声、长号声喧天响起。

        接着是祭祖，太爷亲自上了三通酒，然后端坐在神台前的八仙桌左侧的黄花黎宝座上，等待大家的祝贺。

        在主持人高亢宏亮的声音中，雷鸣的爷爷第一个走向前，在太爷五尺远的一个蒲团上跪下，给太爷行三叩九拜之礼，唱过贺寿词，然后到一边的“安康粮”坛子前，把自己带的钱粮倒到坛子下的席子上，然后再和雷鸣的奶奶一起用手抓到坛子里，这才算完成。

        纳怀村教序甚严，女人是不能单独向前行礼的，就是寿星的女儿，也只能抓放钱粮，而不能单独行跪拜礼，只能随礼。

        有的人家家里没有男丁，就由族人指定本族男丁来行礼。

        接着是雷鸣的爸爸行礼，而雷鸣的妈妈和妹妹在他爸爸身后随礼，然后到雷鸣的几个叔叔。

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