第五章 汾阴后土祠 (2 / 2)
        “在我大皞的传说中，上古时代，那时世间还没有人类，天地初开，巫妖二族分别占据着天与地。巫族大巫夸父逐金乌而死，由此引发了巫妖二族大战，巫妖大战千年，死伤无数，天地间飘荡着无数的冤魂，孤苦无依，只能慢慢消散。

        后土见之不忍，于是身化六道，使冤魂能再入轮回，此乃无上功德。从此，后土变成了掌管幽冥的神，掌阴阳，育万物，主宰神州大地山川。后来女娲抟土造人，人族开始出现在了神州大地的各个角落，人族不可避免会经历生老病死，因为后土创建了幽冥的原因，也能入六道轮回。”

        “经过漫长的时间，我人族中慢慢出现了很多的部落氏族。其中有一支有熊部落，其首领生下了一个孩子，姓公孙，后来改姓为姬，最后统一了整个神州大地，成为了五帝之首，这便是大皞传说中的初祖轩辕氏。

        轩辕氏平定了天下，在汾阴扫地设坛，祭祀地母后土。之后陆续出现了四位圣人，轩辕氏的孙子高阳氏颛顼，曾孙高辛氏帝喾，帝喾的儿子陶唐氏依祁尧和有虞氏妫舜。

        尧帝和舜帝以及之后的夏后氏姒禹和他的儿子姒启建立的大夏，子履建立的成汤，都在汾阴这里举行过祭祀活动。”

        “成汤自建国以来，便充满了杀戮……到了子受即位时，成汤早已日薄西山，积重难返，但他仍执迷不悟，穷兵黩武，倾全国之力征伐昆仑以西……国内百姓怨声载道，子受居功自傲，又耗资无数建摘星楼，穷奢极欲，刚愎自用……成汤早已失却人心，最终被我大皞覆灭。”

        一个大腹便便的在汾阴后土祠前面临时搭建的高台上，音辞慷慨，声泪俱下地演讲着，极富感染力的声音很难让人与他的外形相匹配。

        在高台周围，站满了前来祭祀的大皞子民，他们纷纷叫好。听完了这个很长的故事，他们都为大皞的建立感到热血沸腾，一个个激动的脸红脖子粗。

        不得不说，这个建都于中州的大皞，确实有着它独特的魅力，吸引着一批又一批人前赴后继的投入到大皞的教化事业中来。

        后土祠的东北面是一座叫荣的小镇，镇上行人来来往往，却有许多明显的外地人士掺杂其中。

        面色黝黑的僧人，该是来自遥远的南方，此时匆匆走过，不复往日的清净，波澜不惊；白衣胜雪的女子结伴而来，腰间的配剑不时轻鸣老道士摸着两撇八字胡，打量着刚刚错身而过的那群女子；两个猥琐的汉子偷偷跟在一个气宇轩昂的书生背后，忽远忽近；一个身穿玄色衣服的男人刚才还在街道这头，突然就出现在了荣镇最大的一家酒楼门口。

        天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。这世上，没有无缘无故的消失，也没有无缘无故的出现。

        是什么原因使得这些人千里迢迢而来，是什么吸引他们翻山越岭，也要来到这座中州小镇？

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