《数字虚空》第16章 关于命运 (2 / 4)
        “有人说，命运学不过是老套的决定论……”

        “决定论，又称科学宿命论，是一种认为自然界和人类社会普遍存在客观规律和因果联系的理论和学说。该学说认为，由于世界上的各种变量是相互联系、相互影响、相互作用的，而世间的事又是由各种事件点变量决定的……”

        “宇宙大爆炸时的一刹那确定的一批时间点变量相互联系，相互影响，相互作用，确定了下一批变量，而第二批变量又这样确定了第三批变量，如此一批一批地确定下去。由此得出结论，说什么宇宙间的一切在大爆炸的一刹那就已经确定了。”

        “而心理学中的决定论认为，人的一切活动，都是先前某种原因和几种原因导致的结果，人的行为是可以根据先前的条件、经历来预测的。”

        “如果对命运学作如此简单的理解，那么不免陷入误区。须知决定论之外，还有非决定论。就心理学而言，非决定论否认自然界和人类社会普遍存在着客观规律和必然的因果联系，认为事物的发展、变化是由不可预测的、事物内在的‘自由意志’决定的。我们不能否认其中的合理性成分。”

        “更值得注意的是，现代量子物理与宿命论完全相驳。在量子理论中微观粒子是以概率波的形式存在的，其位置及速度都具有无法预测性和不确定性，因此相同的条件也有可能导致不同的结果。而且越是微观，这种效应就越是显著。”

        “以粒子的不确定性为例电子就好比是乒乓球，电势垒就好比是墙，在宏观世界中，球是不可能穿墙而过的，而微观世界中的电子却有一定的概率穿过电势垒，这种现象被称为‘隧穿效应’，这是典型的量子跃迁。而这个跃迁是否发生就完全是一个概率的问题。这种不确定性会从微观影响宏观，因此宿命论并不被量子力学所承认。”

        “所以说，宿命论站不住脚。我们所讨论的命运学，不是宿命论、决定论那么简单。它更接近于天命论。”

        “天命论与宿命论不同。宿命论否定了主观能动性，主张所有的事件已经由最初的宇宙形态确定，无从改变，换句话说，事件是它发生的时刻之前所有事件的函数，跟‘主观能动性’无关。而天命，即是天人合一之天命，对人的主观能动性给予了肯定。”

        “总而言之，命运学之下，主观能动性不仅存在，而且不容忽视。”

        ……

        ……

        说到主观能动性，新人群里跳出一条消息“这神逻辑，牛啤牛啤。”

        发送者是个名叫“莫须有”的学生，学研班的，前一天在群里水了不少消息，不过大多都是这种“牛啤牛啤”之类半吐半露的言语，因此没给胡周留下多少印象。

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