第二十一章 尚觉大师
        我和雷声大见状，不觉面面厮觑，心说这难道就是真正的尚觉师父，可是我们不是在拍电影，但是感觉这情景这人物仿佛是从电影里出来一般，我一时间不知道说什么好。

        尚觉师父可能是看出来我们的心思，突然嘴角微启，露出白森森的牙齿笑道：“吓着你们了吧？”

        我看见他明明是在笑，可是那面目表情狰狞得令人胆颤，那微笑瘆得我心底发凉，我心说还好是白天过来，他娘的要是大晚上的，这可比古墓里那些僵尸巫傩之类的东西更让人吓破胆。

        雷声大见我半天没反应，怕冷场，赶紧说道：“哪里哪里，比您更加恐怖的……的我们都见过……”雷声大说完，突然楞了一下，完全不知道自己在说什么，他想说什么话来弥补，可是当时却已经无能为力了。

        我们又顿默了半天，我想开始问问那封信的来由，毕竟那是我们这次云南之旅的出发点，还有米娜的消息，可是没等我开口发问，尚觉便开口道：“还有一拨人，就到了……”

        我们正纳闷，冷不吭也倏忽感觉到外面有人进来了，随即向门口一望，我和雷声大也向门口看过去，随即听到外面有窸窸窣窣的声音，似乎是门头小沙弥引人进来。等那拨人进来之后，登时两拨人对了一眼，我几乎没惊掉下吧，我擦！来者何人？！竟然是领头羊和段思平，我心说我操，这真是无巧不成书了？！

        可是随即我就发觉是自己天真了，当时我们是一起去盘王古墓的，而且是一起被黑影人掳走“天灵眼”的，那黑影人要通知自然是一起通知的，要来自然是一起过来的。

        领头羊陡然看见我们，自然也惊了一下，不过他比我淡定多了，毕竟他是常年行走江湖的。段思平见着，也开心地道：“哎，当真是世界变小了，来来回回我们居然又在这里碰上了！”

        雷声大有些嘚瑟地道：“那是，现在都是地球村了……”随即便问：“敢情你们也是因为一封信？”

        领头羊没有说话，然而段思平已经说道：“正是。”他有以前大理国的好爽直白，不像中原人玩政策玩多了，脑子太复杂！

        随即段思平就有一种在我地盘我做主的姿态询问道：“这位可是尚觉大师，久仰大名了，早就仰慕来着，可是都不曾有机会，难得今天这么多人集聚，真是前所未有的奇缘啊。”

        尚觉听罢似乎也有些激动似的，只见他平静如水的狰狞面目的那双眼微微波动了一下，淡淡说道：“难得大理段氏地三十二代王子也亲临，也难得当年西南地区名满天下的五魁首之四大魁后代都已经到了，看来他真是要重现了！”

        我们一听，所有人都吃了一惊，第一是段思平竟然是大理国国王段家子嗣，这他妈都赶金庸武侠《天龙八部》了；第二点是尚觉口中的他究竟是谁，怎么会这么厉害，让尚觉有些往事不堪回首似的。

        雷声大最先听到的是段思平的身份，忙问：“段思平，你小子他娘的竟然是皇子，我滴个乖乖，老子没再做梦吧，这可是二十一世纪啊，我跟段誉的后人在一堂共事，你确定这不是在开玩笑，我们不是在拍电影吧？”

        段思平被他这么一说，脸上略显尴尬，但是仍然有一股皇族气质（现今应该称之官僚的气派）在，可是又不完全，段思平道：“那都是元朝之前的事情了，现在不提也罢。”随即段思平就问：“请问大师请人写信叫我们前来做什么？”

        我们听了，才将思绪从惊讶疑惑中收回来，然后一齐看向那没一眼都令我心中一颤，后脊发寒的尚觉禅师。

        只见他长吸一口气，说道：“这件事情的起源，就我所知，大概应该从二十世纪七十年代说起，具体情况我也不是很清楚，记得当时我也是滇南一霸！……”

        我们听了他说滇南一霸？不觉吃了一惊，雷声大说道：“难不成您当时也个掘地倒斗的？”

        我们都没反应过来，没想到雷声大这小子居然直接就开口发问了，看来他真是直肠子，说话不经过大脑的啊。

        然尚觉并不避讳，只是微微点头，说道：“是的，我这一家族也是世家，跟中原的四大倒斗门派也差不多，按理说来我们是属于御岭门门门人一族的，因为当时元朝时期，御临门人作为反抗元朝的一只中原军队，为了能够将蒙古政权驱除中原，恢复华夏，曾经对成吉思汗陵墓进行过破坏，想通过破坏成吉思汗陵墓风水，败坏元朝江山，恢复大宋王朝。

        最后破坏了几处成吉思汗附近陵墓，因此和蒙人结下世仇，蒙古占据天下时，曾经发出金鹰令，召集了当时天下刺客的秘密组织对御岭门门人进行追杀，很多御岭门门人也因此逃到东南亚、苗疆、西北一带去了。

        我们是御岭门门人逃往东南亚一带的后人，当时几乎整个东南亚地区的一些离奇诡异的古墓我都曾经去过，在滇南甚至东南亚地区的行业内都颇有名气，因为我们家族本来就是做这个的，而且滇南一直是古滇国、大理国、落越古国、哀牢国聚集之地，年代久远，古墓繁多！

        所以我们家族一直以来都是干这一行的，就是那句话：‘靠山吃山靠水吃水，靠墓自然也吃墓了。’

        我们家族具体是什么时候开始做这一行的，我可不太清楚了，到我这一辈已经不知道是多少代了。从民国初年到新中国成立后，我们家族经常在滇南和东南亚一带活动，但是到了六十年代开始，我们基本上就不敢再怎么活动了，除非有十分必要的古墓，就是一要十分偏僻，二是要确定那是个大墓我才回去的。即便是这样，我在那个时候也做过好几单。进入六七十年代的时候，我就基本上不敢再弄了，因为那个时候你们都知道我国处于什么样的阶段。”

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