第一百一十一章 循礼而行 (2 / 3)
        霍去病没想到吕老先生真的考较起自己的学问来了，只得闭上眼睛，在心中把六十四卦的内容都调出来回放了一遍——他们这种拥有图像记忆能力的人，一般都是很少背诵文字的，但是他们读过的书每一页都像是拍了照一样，每当要找什么内容，就在心里一页一页地翻看，速度不见得有多快，但是每个字在哪一页哪一行都不会弄错。

        他仔细地斟酌了一会儿，终于答道：“是不是《渐》卦？‘鸿渐于陆，其羽可用为仪。’”

        看吕老先生的表情他就知道自己答对了。“渐”卦的卦辞就是“女归吉”，而他所引的这一句，则是“渐”卦的上九爻，字面意思以鸿雁作为聘礼，这也是自古以来结婚的一项礼俗。

        而且答到这里，他也一下子想通了对方的第一个问题，“婚礼的关键是什么”——“渐”卦有“循序渐进”之意，而“循序渐进”正是婚礼的关键。换句话说，婚礼的关键，就是必须一步一步地把仪式程序走好，否则这个结合就是不被认可的！这些程序分成六大步骤，因此被合称为六礼。而且，就跟咸卦与恒卦互为覆卦一样，渐卦是与归妹卦互为覆卦的。这也很好理解，六礼是迎娶正妻的仪式，而归妹卦说的是侧室，不待六礼而行、随随便便就进了门的，自然就是侧室了。

        “好，你现在应该明白了吧！”吕老先生看着霍去病如有所悟的神色，不禁笑了起来，“‘渐，女归待男行也’，六礼的关键在于要一步一步地‘行’！好吧，现在咱们就来看看，你如今身在朔方，应该如何落实好这些礼法步骤呢？”

        此时两个年轻人都是睁大了眼睛，听讲态度认真得不能再认真了。只听师父徐徐说道：“婚前之礼这部分，你们是自己认识的，定终身时已经禀告过长辈了，纳彩、问名、纳吉、纳征、请期这几个步骤，女方是需要家长出面的，而男方则是由媒人出面的，男方的家长并不需要出面，当然他们知情是必须的。”

        “婚后之礼则是拜见舅姑，三月之后带新妇拜祭家祠。按你的情形，即便在长安成婚，也要带着素宁专程去一趟平阳，而今你不奉诏不能离开朔方，就推后到你能离开这里时再行吧！”

        “至于婚礼当天，即所谓亲迎。亲迎之前，有父之人由父亲告庙、然后命子亲迎。你书告你父亲这个想法是可以的，你父亲在平阳的家祠里告庙之后回信，那么你无论是在长安还是在这里，都相当于奉了祖先和父亲之命了。亲迎之后，沃盥、对席、同牢这些环节，可就没有长辈们的什么事喽！”

        师父气定神闲地把这一课上完了，两个年轻人都有一块大石头忽然从心里搬走了的感觉，欢喜得几乎有点恍惚起来，半天谁都说不出什么话来。好容易回过神后，素宁不由得有点撒娇地对师父说道：“师父，看来您是早就盘算得清清楚楚的了，为何不早些跟我说呢？”

        “你还好意思问为什么吗？”吕老先生板起脸来，“因为你学业疏懒，实在太让我失望了。难道当年没有让你背诵过礼经吗？”

        礼经是儒家经典，而他们门中培养子弟是先以儒家立基的，这些自然都是要背的。此刻被师父这么一问，素宁只得尴尬地答道：“嗯……我背是背过，不过觉得与心性不合，所以有的章节，子济哥哥一检查完，我就赶紧忘了，还有的章节，子济哥哥就放过我没有检查，他说我反正也不是那块料……”

        霍去病听到这里禁不住捂住了肚子，腹内暗笑不已，“不至于吧，还赶紧忘了，背个书有那么难吗？还把子济哥哥也供出来了，给你当个师兄真是不容易啊，多少年后还要被卖！”

        当然他不敢真的说出来，但是素宁看见他捂着肚子强忍笑容的可恶模样，赶紧把火引了过来，“对了，你怎么也不知道？你不是过目不忘吗？”

        “我嘛，我也是觉得与心性不合，所以根本就没有过目！”霍去病回答她，而后收起笑容，恭恭敬敬地对吕老先生说道：“今天我才知道学问有多么重要，真是悔不当初，还请您以后多多教诲我。”

        此刻他的心里确实是万分地庆幸，还好素宁有个师父，还好师父是个道家！在皇权的威压下，别的人要么是违心地顺从，要么是痛苦地对抗，而像吕老先生这样，既不顺从也不对抗、既不固执也不清高，顺其自然却又游刃有余，也只有道家有如此境界了。

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