第六十五章 神教的试探（八） (3 / 3)
        “......《俱舍论疏》云：许此三千大千世界，如是安立形量不同。谓诸有情业增上力，先于最下、依止虚空、有风轮生、其量广无数......老衲修为日久，对此依旧不能释怀。敢问施主，宇宙间是否真有三千世界、无量轮回......”

        “这个自然，西垂边境的‘永沦秽土’便是明证。不过在下以为‘三千’乃是泛指，宇宙者无穷无尽、包罗万象，无法以确数框定。”

        空见转头问道：“施主如此肯定？”

        景华点了点头，没有继续解释。老僧等了许久，知道对方终究不肯把话说破，只能再叹了口气。

        “唉，老衲受教了......施主崛起于西垂，当知此世新旧神教之争。两宗矛盾由来已久，不知施主有何高见？”

        景华沉默片刻道：“宗教无优劣，人品有高下。”

        “哦？”

        空见放下茶杯道：“......就老衲所知，施主一向对‘新神教’不屑一顾。西垂‘寂光寺’羞辱在先，中部‘麦芽村’屠戮于后，数十圣骑命丧你手，怎么会认为‘宗教无优劣’？”

        景华暗自点头。“寂光寺”的事情有多人在场，老和尚知道不奇怪。“麦芽村”内饭团、姬影双双出手，把在场的圣骑全部杀尽，消息还算隐秘。“旧神教”能这么快弄清楚，足见其底蕴深厚。

        唯一可能泄露消息的，是“狂鱼佣兵团”和住宿的客商。

        佣兵团本来建议把客商斩尽杀绝，被景华等阻止。他让扎达里兄弟把人送去西垂，等回去后再慢慢释放，多给些钱财补贴。不想仍被佛门找到线索，并且查出了真相。

        “在下出手，一是‘新神教’欺人在先，二是不喜欢他们的教义。宗教虽无优劣，百姓却有选择的自由。‘新神教’为散播教义，强迫他人改变选择，尤为让人厌恶。”

        空见笑道：“是么？就老衲所知，‘新神教’初创时，同样修桥补路、治病救人，积下的功德着实不少。细究起来，倒是佛门戒律松散、恶徒频出，造下不少孽债。”

        景华摇头道：“大师何必明知故问。判断教宗优劣，不在其势微力弱之日，而在其势强力大之时。‘新神教’在‘神罗帝国’势大，排除异己近乎不择手段。甚至其在西垂根基未稳，已然借助皇室、强压旁人。所谓‘信则生、不信则死’，此等排外大教还是敬而远之，不要招惹的好......”

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