第一百二十一章法家治国 (3 / 3)
        月影答道，“四书五经，倒也有人在读，不过并非必读，我们梧桐苑，诸子百家平等对待，没有高低上下之分，学生们愿意学哪一流派的都可以…”

        “诸子百家平等对待？梧桐苑难道不用儒家治国吗？”

        “儒家本是一家之言，独尊儒术是始于汉朝的董仲舒提议吧，孔孟之前，夏、商、周三朝历经千余年，哪有儒家治国一说？梧桐苑治国不用儒家，我们推崇的是法家！”

        “法家！和先秦一样！”

        月影道：“相公说得对，梧桐苑以法家治国。儒家的说教，只有圣人自己能做到，普通百姓根本做不到，与其苦口婆心的教诲，不如直接告诉他们何事可为何事不可为，如有违者，依法刑罚。从梧桐苑治国效果可知，皮鞭比教化要强上百倍！”

        “这个…影儿说的…似乎有些道理”苏开阳暗想。

        月影笑看着一脸抓狂的苏开阳，“其实呢，自诩以儒家治国的历朝历代皆为表里不一，挂羊头卖狗肉之辈，比如汉朝文景两朝是‘外用儒术，内用黄老’，宋朝和大明也都是‘外用儒家，内用法家’，象你们的《大明律》制定的条目可不是一般的精细…梧桐苑的法规就从《大明律》上面有所借鉴。”

        月影的话让苏开阳觉得这十几年书都白读了，他心有不甘，“法家治国，国祚不久，秦朝就是活生生的例子。”

        “秦以商鞅君变法以来国力始盛一直到始皇帝统一六国，那是多少年，100多年吧，怎么能从始皇立国开始算？秦亡是因为暴政导致内乱，与法家治国无关；梧桐苑内无暴政，只需考虑外敌即可。”

        “影儿，梧桐苑既是不用儒家，国家如何选官，可有科举？”

        月影道，“梧桐苑不搞科考，官吏主要靠举荐和军功，就长老也不能世袭的，也要靠战力，靠修为…”

        苏开阳道：“梧桐苑不愧为女娲后裔，国家取士颇有古风，尧、舜、禹也是靠举荐和军功上来的…”

        月影微笑道，“相公说的这些都是从圣人徒子徒孙写的书上看的吧？他们的话都是虚虚实实，三分真七分假，不可多信，我们梧桐苑治国是博取各家之长，既有大秦遗风，尚军功，重耕织，同时也借鉴黑石城和翡翠城的治国之道。”

        见苏开阳还要追问下去，月影道：“黑石和翡翠城的事几天几夜也说不完，影儿有空闲时再与相公说吧！”

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