第八十七章 修女也是女人 (4 / 5)
        “摩门”其实是绰号，它的正确名称是耶稣基督后期圣徒教会(TheChurchofJesusChristofLatterDaySaints)，是19世纪初从基督教内新兴的一个派系。最开始在1830年所成立的教会并无正式的名称，所代表的是耶稣基督的使徒在第1世纪时所建立的最原始的教会，一般称“基督教会”，后来才因启示而正式称为“耶稣基督后期圣徒教会”，为的是要与耶稣基督的其他的教会有所区别。创办者是纽约人JosephSmith，他认为：“每一个教堂都有真理，但是没有任何一个教堂拥有所有的真理。”于是，创办了自己的教堂。盐湖城就是此教会早期的教友凭借对神的信心拓荒所建成的一座城市，而因为半数当地人信仰摩门教，盐湖城成为了美国犯罪率和离婚率最低的大城市。

        “一夫多妻制是人们对摩门教最大的误解。”贝莉抬起头，盯着水手说道。估计是被误会的次数多了，马丁和贝莉的脸上并没有太多愤怒的痕迹，只有苦笑。

        “实行一夫多妻制的是‘基本’教堂(TheFundamentalChurchoftheLatterDaySaints)，他们是150年前从耶稣基督后期圣徒教会中分离出来的一个派系。摩门教也有多个流派，‘基本’教是个小流派，还有一个‘重组’教堂(ReoanizedChurchoftheLatterDaySaints/RLDS)大一点。人们都以偏概全了！”韩震接过贝莉的话说道，“别动不动就是异教徒的，你博爱仁慈的主可是众生平等的！早期的新教徒也有多妻，甚至马丁•路德还提倡过多妻，你怎么不说他们是异教徒？”韩震十分看不顺眼这些把自己当成个圣人一样，实际上却偷鸡摸狗无恶不作的“伪教徒”，尤其是那些在《圣经》面前人模狗样宣誓的政客。背地里干着龌龊之极的勾当居然还能装出一脸虔诚，韩震极其佩服他们的脸皮之厚，装载坦克上估计连反应装甲模块省了都能顶住反坦克导弹的攻击！

        韩震对摩门教有自己的了解，而且对他们没有任何偏见，但马丁居然是摩门教教徒，还是让韩震意外。

        “我记得摩门教除了遵守基督教‘十诫’之外还要求遵行‘贞洁律法’，禁止婚外情，不鼓励婚前性行为，家庭和两性关系的观念是非常传统的。你怎么？”记得亚当斯说过，马丁和贝莉的结合是从一次狂欢派对的酒醉之后开始的，韩震对此有些好奇。

        摩门教特别重视家庭，他们有“永恒家庭”(EternalFamily)的理念，相信死后还有生命，一个家庭是永远在一起的。而且，摩门教忌讳喝酒、抽烟、吸毒，甚至不喝茶和咖啡，而这些马丁一样没落。

        “我们正在为此而努力！”贝莉亲密地抱着马丁，笑地非常幸福。

        “祝你们早日功德圆满！”韩震哈哈一笑，用汉语祝福道。

        “有你这么说的吗？”烟鬼懂汉语，在一旁笑道。

        水手不屑地撇撇嘴，转过头又开始调戏前来给他换药的护士了。

        “别他妈乱来！人家是修女！”韩震摘下面前果盘里的葡萄砸了过去。

        “修女怎么了？修女也是女人！”水手笑地非常猥亵，“对吗，宝贝儿？”

        “喂！喂！喂！你们饿不饿啊？”韩震正准备再骂，忽然病房的门开了，一个清脆的声音叽叽喳喳叫着进来了，“中国大餐！我可是跑遍全城才找到了一家地道的中国餐馆！”

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》