Act22 某元皇太上始帝 (2 / 5)
        ……而外朝他国之人看到，又会是另一番光景：十洲傲来之国，元皇太上始帝洪武钦命……

        但是，或许又有人要问，祭天地就祭天地，你为啥把天幻镜都给祭出去了？

        嗯，等天幻镜展开法阵后，再以之祭天地以立国，是萧洪早就算计好的事情……因为天幻镜，好歹也是先圣伏羲之物。

        ……以及，那毕竟是先圣伏羲之物。

        伏羲，先圣之一！而先圣，专指三皇五帝！

        ……后来有些皇帝，把自己那死掉的死鬼老爹，也称为先圣(特别是某些鞑子)，却不过是想自己往自己脸上贴金罢了……

        既然是宝具化的法宝，便有人类信仰的凝聚……但是这些信仰，却是属于伏羲的，并不属于萧洪。

        不是自己的东西，再好用，也始终用着不踏实：而且是越好用，心里越不踏实！

        于是，某个胆大包天的家伙，就拿这些不属于他的信仰，代替了本来俗透了还没有任何意义的三牲福物。他用天幻镜中凝聚的S级存在，做为对天地的献祭，立下了自己的教国，东胜神州，华夏十洲傲来之国……

        甚至:“朕为社稷主，当纳百川以为根、筑云台以为基、擎天下以为业，立大教以示教化！”

        他还自称是……

        ……元皇太上始帝……

        天君，万君之君；元君，贤德之君；圣君，贤明之君；帝君，善战之君；社君，抱负之君；嗣君，传国之君；大君，了了之君；真君，非君之君；素君：非君之君……

        其中，天君或者天皇，是指得到其它皇者承认的万王之王，比如说三皇五帝就都有天君之名。

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