第二百五十七章 寡人要替先王报仇 (1 / 4)
        在因果线还十分混乱，每个国家都有无数个副本的时候，国家组织，或者说各个政权，其实都处于一种名存实亡的状态。

        直到因果线被彻底固定，每个国家有了各自的疆界，人们也不会因为某个选择，生成新的自己，被卷入又一场轮回当中，国家和地区的概念，才有了它真正的含义。

        由于大多数的地方，都是靠着自己混乱的交易，还有拳头维系着社会的运转，所以在各种政权确立之后，最先掌权的，往往都是曾经的大地主，要不然，就是流氓头子。

        云羌王，不巧，两个都占了。

        云羌和有穷婼然等地不同的是，这里在交易之上，更有靠着宗族和宗法维系的制度存在，只不过这其中，究竟有多少的真情实意，就仁者见仁了。

        但相较于其他政权，这不多的情意，使得云羌能在最短的时间内，凝结成一个整体，并迅速打开了和外界交往的通路。

        很不幸的是，他们第一个选择的，就是有穷，而当时的有穷王，正被艾薇的叛军，冲昏了头脑，直接连来使都照砍不耽误。

        虽然平日相处的时候，大家也没有多少感情，但是窝里怎么打是他们自己的事情，被外人欺负了，还是要讨个说法的。

        这个说法，最终以有穷王被魏魈带到西魏，而不了了之了。

        随后，艾薇把在原来的有穷国的基础上，建立教皇国，信众遍及有穷，婼然，西魏，云羌和无沙，甚至还有向外继续扩张的趋势，云羌的王，也就只好，顺势和其他几个国家，在暗地里，建立起了商贸外来，还有正常邦交。

        实际上，这些事情，本身都是违背了艾薇的教义的，但是她的控制力，再大，也就到有穷为止了。

        她能说服人们信教，却不能让每个统治者，都完全按照她的方式，去推行这种反社会的结构。

        而这样小的范围之内的权利和欲望，已经让她疲惫了。

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