第三百六十七章：雾重庆 (2 / 3)
        伏尔泰曾说：“世界的历史始于中国，在伦理道德和治国理政等方面，都堪称首屈一指。”

        莱布尼兹也指出：“中国有着令人赞叹的道德，还有自然神论的哲学思想……这种极富权威的哲学体系创立于三千年以前，远远走在了希腊人的前面。”

        在德国的狂飙突进运动中，歌德和席勒也是深受中国文化的影响。在英国革命和美国的独立中，其领导核心都深信政府的权威来自于民众，其最终目标只能是人民的自由和幸福。

        西方有学者曾经做过这样的总结：“众所周知，启蒙运动开始时，孔子已经成为欧洲的先行者。一大批哲学家包括莱布尼茨、沃尔夫、伏尔泰，以及一些政治家和文人，都用孔子的名字和思想来推动他们的主张。同时，他们本人亦受到了教育和影响。从法国、英国到美国，在民主理想的发展过程中，孔子的哲学思想都起了相当重要的作用。”

        04

        一九三七年，日本高喊三月亡华。

        现在，重庆又再次领受天命，承载起了攸关民族命脉和世界前途的重任。

        一九三九年五月，日本帝国甘冒天下之大不韪，对重庆实施了大规模的无差别轰炸，把整座古城都投进了火海中，炸毁大学、中学和小学校三十余所，直接炸死民众一万两千多人。

        四二年的双十节，美国与英国的领导人同意取消鸦片战争以来谋取的在华特权。

        有个美国女记者跟抬滑竿的苦力聊天，这个面黄肌瘦的中国人主动提出：“你的钱，我不能收……”

        “大哥，你看这一场仗还能打下去吗？”

        “我想，不能打也得打，咱们就是死也要死得硬气！”

        这时候，女记者把钱塞到苦力的手里，大声说：“我们必胜！”

        回到大使馆，各种各样的坏消息充斥于耳，女记者不敢相信日军已经在湘西地区大规模地投放鼠疫，企图用暴烈的黑死病在中国西部制造无人区。

        05

        那一天，大使馆播放了费雯丽主演的乱世佳人。

  The content is not finished, continue reading on the next page

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》