病得真不是时候 (6 / 8)
        要让太子父子离远点儿就能好得快一点儿了，康熙自觉对太子、太孙有些亏欠，胤礽与弘旦还恭敬地去“侍疾”，客观上起到了加重其心理负担的作用。

        作者有话要说：

        ［1］太妃出宫由儿子奉养是康熙临死前下的规定，在此之前都是老死宫中的。

        这两天大家讨论得好热闹，我看得很欢快。因为原来的楼盖得太高了，我去回复大家不一定看得见，于是放在这里一起说了好了。

        按照老习惯，列个一二三条。由于深受二姑娘、皇太后影响，如有歪楼倾向，概不负责。

        一、关于小保的那栋楼，仰望，那楼真高（小保，长评积分已送，记得查收，最近很抽）。大概总结两点：1、古代一夫一妻多妾制与现代婚姻出轨的不同；2、关于“反三”的态度。

        1、中国古代是存在一夫一妻多妾制，而不是一夫多妻制的，硬要说的话，清代早朝的一堆福晋算是一夫多妻。但是，侧福晋既有侧字，也算不得妻了。说妾是小三，从制度、事实上来说，是不恰当的。当然从情感上来说，作为现代人是很难接受的，很容易产生联想。

        这里面的矛盾，大概就像二姑娘看她爹小老婆的时候的心理。当妾的女人也挺可怜，别人站着她坐着，别人吃着她看着，她不会主动去批判她们什么。但是，当这些人侵犯了她的利益的时候，这时候是没得商量的，大约是那回发狠的时候想的“你可怜也不能拿我爹赔给你啊”，是啊，她亲妈要怎么办？她要叉烧化么？

        矛盾不可调和也无法调和，除非废除这个坑爹的制度，那就只能在力量对比中达到一个平衡。即使在古代，这里面还涉及到一个子女生存条件等等问题。

        坑爹的制度下，理解是一回事，各人却都有各人的立场。

        不幸为妾为婢、成为妾生乃至婢生的人，其待遇在明清已经有了改善了，要在唐代乃至更早，就……真不好说了。非常值得同情。只是立场问题。

        至于挺正室，诛连是要诛妻族的，没听过有规定诛妾族的。就凭这一点，夫家也得有良心不是？人家混黑道的还讲究个义气呢。一旦遇上丈夫做出因为妾、庶子女而损害妻及嫡子女利益的事情，现代读者看到了就会炸毛。这个需要具体问题具体分析，不能一概而论。

        2、看文的姑娘们态度总体还是很和气的，对于本文出现的妾，除了四儿，也没有什么大肆讨伐的言论。然后，小保大概是因为大家对于太子的讨论才炸毛的？

        大家都有个主角思维，讨论什么样的情况对主角更有利也是人之常情。主角是正室，大家就会往如何对正室有利的方面去想。（我庆幸自己写的是正室文没有教坏小朋友么？）未必是真的对太子有什么意见。

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