第一百一十六章三元九运 (3 / 3)
        我都还没想到这问题，却没想到念青已叫了出来，我心里一动，这在逻辑上是完全说得通的。

        木崇点点头：“不错，就是一条小蛇和一只小青蛙，都躺在盛放舍利塔的木盒里，稍能动弹，却行动有些迟缓，也不清楚这蛇和青蛙是那些崇圣寺僧人当时就放进去的，还是在盒子掉入河里时刚好落入的。先祖见此诡异情形，当然不敢轻举妄动，只能是把蛇和青蛙连同舍利一起带了回来。”

        我点点头：“青蛙又是你们纳西先民崇拜的图腾，那更是不敢动了。”

        木崇微微一笑：“那时还没青蛙的图腾崇拜呢。”

        我听得完全一呆，似隐隐感觉到了什么，下

        面木崇要讲的应该就是关于这些事的。

        木崇接着说道：“我们纳西族最重的就是自然崇拜，平时对于这些小生灵都不会去伤害，更何况这样与佛牙舍利如此有缘的动物，于是就把它们养在了木府，养的地方就是跟着舍利放一屋。却没想到的是，这俩当时从舍利盒里拿出来时的两个小不点，在木府里只呆了不到一年，就长得完全超乎想像的大，可以说就是庞然大物了，蛇还好了，怎么说也有巨蟒一说，但那青蛙长得比人还大，那就有些吓人了。想到这样的两个东西在丽江终归不好，伤不伤人不说，一般百姓看到，说我们木氏豢养怪物，传到中央政府耳里那实在不利统治。于是就想着，重新找个地方给它们居住，而且，舍利这样放在木府里，根本没有发生其作用，不食烟火，那舍利就无所用，所以想到了在其他地方另觅他地建一个寺庙供奉舍利，并为蛇和青蛙找个安全的地方。”

        我笑道：“福国寺。”

        木崇笑道：“那时还不叫福国寺。我们木氏是发源于白沙，当时在搬到丽江古城、也就是现在的大研古城前，我们一直都在白沙发展，那时就建了一个叫北岳寺的地方，既然要供奉舍利，那白沙是最好的地方，不仅是因为那是我们的发源地，有现成的寺庙，而且离丽江大研古城距离适中，非常适合建寺庙和豢养蛇和青蛙，关键是当时我们搬到丽江在建木府时，正好发现有一条地下水道通到了白沙附近，而且白沙附近也有一些地下通道能与之联通，只需要在不通的地方开凿开即可，有了这条道，运送俩个已长成像怪物的小家伙就不会引起意外，而且通过开凿，这地道也能作为未来如果遇上意外后，我们木氏的最后避难所。”

        我长呼一口气，现在算是明白了，当时地道是怎么来的了，还以为当初建地道是为了运送粮钱的，却不想作用却是跟巨怪有关，当然，那时估计还没现在我看到这么大，不然蛇是没啥问题

        ，大青蛙根本过不了这地道。

        木崇看了一眼：“其实你现在也该猜到了关于青蛙和蛇这个图腾的来历了。”

        我笑道：“嗯，算是明白了，想来是你们觉得这样还不保险，于是就又编出了青蛙和巨蛇传说这样的故事，然后把两者神化成图腾，这样就算是民众真知道了这事，也不会太过恐慌，最重要的是，在古时那样信息传输极其低下的情况下，就算从民众嘴里有什么传到了中央政府耳里，中央政府也只会认为这事牵强附会，是怪力乱神，也就不会在意你们养了两个怪物了。”

        注释：

        注1：三元九运及玄空飞星说，这是中国风水理气派里一个最重要的派别玄空派的理论，按此说法，地运流转，风水也时时流转，同样的地方，不同时运，地运不同。当地当宅的或凶或吉，则又与紫白九星的飞伏有关，每元、每运、每年、每月、每日都完全不同。玄空飞星派可以说

        是风水理气派别中最难学懂也最能应验的派别。

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