第一百一十四章鬼域现状 (2 / 3)
        木接着道：“这些店铺也好，东西也罢，也都是这**十年才有的，按这亡灵所，这尼瓦以前就真的是为了让亡灵遭受苦难的，所有来到这儿的亡灵不管以前是好是坏，都要经受苦难，如果以前作奸犯科的，到了尼瓦受的罪还要更重，自从鬼王夫妻闹别扭后，这一切就改变了，而最大的改变就是这百来年，店铺什么的都是这段时间内起来的。”

        我问道：“这百来年？难道跟我们国家的经历有关了？”

        木笑道：“这人世的时间跟在鬼狱的时间是不一样的，人世的一天，这儿相当于三十天或者更长，所以人世的一年，这儿就相当于二三十年吧，具体的亡灵因为忘记了人世大部分的事情，也不清楚这如何换算。”

        我一拍大腿：“忘了这事了，那就尼瓦的改变就我们国家经济发展十几二十年的事嘛，唔，还不如，是丽江旅游大发展这几年的事。”

        扎西笑道：“那当然了，丽江发展起来也就这十多年的时间，鬼狱和人世息息相关，人世发展，鬼狱也与时俱进了。”

        我问道：“那有没问出来这鬼王夫妻是为什么分居的呢？分居也就分居吧？为什么还搞了一城墙把好好的一个尼瓦鬼域搞成两半了？”

        木笑道：“那骗在这点上倒是没有骗我们，鬼王‘丁梭构布’和他的妻早已分居，起因是因为一个叫拉姆的纳西族摩梭人，错，应该是纳西族摩梭亡灵，这个叫拉姆的亡灵长得极美，据十五六岁时就出外去打工，进了舞蹈团，然后借此认识了一些老外，不知怎么就嫁了老外，嫁给老外弄到外国国籍后就跟老外了离婚，又嫁给一个不知哪国的外交官回了国，那身份当然就不一样了，然后就以弘扬纳西族文化为己任，随时出没在丽江。在三十岁左右时，因心脏病突发而死才下到了鬼狱——不管哪国国籍的纳西族，死了都要回到鬼狱。她跟宝一样，死后还有记忆，到了尼瓦，应该是在鬼湖被赶去爬鬼树‘茨西达哉’时，估计也跟她还有记忆有关，她就叫了起来，这亡灵了，据叫得还挺**（我和扎西大笑），就被鬼王知道了。于是，故事就这样发生了。”

        我笑道：“这算不算是鬼狱版的英雄救美？”

        木笑着道：“按东巴经记载，鬼王的妻‘丁梭构姆’长得血盆大口，面如锅底，腰围八尺，重可达几万斤，而这拉姆既然是跳舞的，又能被老外惊为天人，肯定也是前凸后翘貌美如花了，随着纳西族审美观的变化，再不是以前那样以胖为美以黑为贵了，像‘丁梭构姆’这相貌的，哪能敌得过拉姆那样的前凸后翘雪肌肤嘛，鬼王移情别恋那太正常了。”

        我看着她也想到，你这样跟传统纳西族也不一样，哪儿有一点纳西族的样嘛。

        “纳西族审美的变化，也是在这十多二十年才改变的。”我看着木道。

        木点点头道：“既然丽江因经济发展和旅游与主流的社会接轨了，那自然审美观也会跟主流社会一致，白肤细腰自然也成为了现在的审美观。按这亡灵所的，也是自拉姆被鬼王看中后，现在尼瓦里也流行起了找情人，按它所，在尼瓦西鬼域，因为担心‘丁梭构姆’吃味，这儿的亡灵找情只是偷偷的找，东部那边那就是正大光明的找了，有点势力有钱的亡灵，还会找几个，要么直接就抢人。这跟人世真没啥区别了。但它也只是听，它自己也没有去过东边。”

        我奇道：“既然尼瓦都被城墙隔断了，它又没去过东边，它又是如何知道的呢？”

        木笑道：“它们当然有它们暗地里联络的方式，既然这儿有经济交换了，走私肯定也会有了，再就是在鬼湖就处在这城的最正中，不可能在湖里也建城墙，因为那儿有怪鱼‘茨西纳布’和它嘴里长出的鬼树‘茨西达哉’，那是尼瓦让亡灵受苦难最重要的地方，所以从湖里趁着鬼王他们不注意，就偷渡过去了。”

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