神偷圣手 (1 / 3)
        秦嬴政三十三年十月的一天深夜，秦始皇与李斯在麒麟殿商讨着一件大事。只听李斯向秦始皇禀报：“皇帝，不，真人，侯生、卢生经数月之久未得到奇丹妙药，有携巨资潜逃迹象，并且在大街上诽谤于您。对俩人如何办理，请真人示下！”

        为何李斯不叫他皇帝，而称为“真人”呢？原来秦嬴政十分迷信方术，认为自己可以找到神仙、真人，求得长生不老之药，让自己万世不死，就称自己为真人，所以，李斯对秦始皇“敬称”为“真人”。侯生、卢生为咸阳方士，俩人投秦始皇所好，诳称是神仙下凡，可得奇药妙方。秦始皇信以为真，便斥巨资叫他们去寻找“不死神药”。

        几个月下来，当然毫无结果，侯生、卢生也毫无音信。依照秦法，这俩人必须斩首，俩人当然知道后果的严重性。所以，李斯便向秦始皇报告了这一情况。

        秦始后闻后大怒：“卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，是重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人谦廉吗？或为妖言以乱黔首。”

        秦始皇和李斯的这番话，恰巧被一个伏在房梁上、准备行窃的梁上君听到了。他认为这皇帝在继烧书之后，又可能要大开杀戒了。等秦始皇和李斯离开后，他也溜之大吉。

        这梁上君不是别人，正是被江湖上称为“神偷圣手”的飞龙，他是楚国神偷聂胜的嫡传弟。当年在楚国与齐国交战时，聂胜曾三偷齐军主帅身边的重要物件，使齐军主帅不得不下令撤军，让楚军不战而屈人之兵。

        飞龙年方三十，但“偷绩”卓著，常出没于皇帝禁院、豪门巨宅。只要他想去的地方，没有人能拦得住；只要他想偷的东西，没有偷不到的。行盗十五年，尚无败迹。浮屠老宅失盗的白璧麒麟就是飞龙的杰作。

        飞龙偷得的东西并非居为己有，而是变卖成钱财，以救济穷人，特别是那些身患重病，又无钱治疗的穷苦百姓。所以，他虽为大盗，但江湖上给他冠以“神偷圣手”名号。正因如此，没有积蓄的他，仍旧孑然一身，无所顾忌。朝廷和被盗者对此人有所耳闻，但因为他的无牵无挂和居无定所而无可奈何。

        在今年秦始皇焚书之时，就是飞龙在皇宫里亲耳听到李斯向秦始皇进言：“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取发为高，率群下以造谤”之谗言，让秦始皇决定“焚书”。

        飞龙虽为大盗，可是他一贯敬奉孔。当他听到秦始皇与李斯之言，便连夜不远千里赶往山东曲阜。经过三天三夜的长途跋涉，才到达曲阜县城。当天晚上便四处打听孔府。到深夜时，才来到了孔第九代孙孔鲋的大门前。

        此时，大门已经紧闭，叩了半天也不见开门。他本来可以施用偷惯用的轻功翻墙入室。但在孔府门前，他不敢放肆，便这样一直在大门口坐着，直到第二天天亮，孔府护院开门时才发现他。这名护院一看疲惫不堪的飞龙，以为是一名乞丐：“你来得这么早，我们还没开饭呢！”飞龙便向护院施礼道：“这位老兄，我不是乞丐，不要你什么施舍，只想见你家主人。”护院一听这人口音不像是本地人，老远来孔府一定有什么要紧之事，便去向主人通禀。

        主人出门相迎：“朋友远道而来，快快有请！”他就是孔第九世孙、儒生孔鲋。见一位素昧平生的人上门，一定是有事而来，便请其上座：“先生贵姓？前来有何贵干？”

        飞龙不仅敬奉孔之学，也敬重孔后代，但他并不善于文哉哉地与人交流，便直言地道：“孔老爷，在下免贵姓飞，单名一个龙字，久慕孔圣人及其后代。此番前来，有急事相告，请速将先辈遗著慎重珍藏。”飞龙便把他亲耳听到的一切告诉了孔鲋，但是对他如何听得的不便相告。

        孔鲋对飞龙的话将信将疑：一个素不相识之人，为何要告诉我这些呢？就不怕受到牵连杀头吗？但看他态度之诚，不远千里相告，没有讹言之理。

        飞龙看他久不言语，似有怀疑之意，便道：“我毋须骗您，时间紧迫，请孔老爷速速行动。”孔鲋见飞龙看出了他的心思，也更相信了飞龙之言，便迅速安排家人，将先祖著书及其他儒家经典藏于孔故宅墙壁内。

        就在孔鲋将书籍藏好的第二天下午，官府一边张贴告示，一边挨家挨户地搜除医药、卜筮、种树等民间常用的书籍外，统统进行烧毁。

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