第56章 草原扬威（一） (2 / 7)
        秋失月知道长时间躲在上面不是办法，探头向下面看了看：蒙古人果然已经散开围住了草垛子，而且有的手持弯刀在阶梯一样的草捆上一步步窜跳上来。

        卧伏在地上的神驹被人牵了起来，它高昂着头长嘶，将头乱摇，意欲扯掉缰绳；后脚乱踢，让欲近前的人有所顾忌。

        蒙古汉子都是驯马的好手，但是神驹的狂暴也让他们束手无策，费了老大的劲才将它强行拉走。

        秋失月望了望远处，辨别刚才肖香香被掳去的方向，她确定之后，飞身向近处蒙古包后的一根高木杆掠去。

        草原之上，蒙古包后面，一般都立有一根与蒙古包高矮的杆子，光溜溜没有任何饰物，既不栓马也不用着它途。讲究的还不让外人靠近，对它敬若神明。

        这根倍受人爱护的木杆，据说有特殊的意义，并且与汉朝时代的苏武有关联。

        苏武出使匈奴，不料却被匈奴王扣押了下来，让他在草原深处过着凄苦生活。

        匈奴王让降将李陵去劝降，若他归顺匈奴，不但能让他做官，还让他吃香的喝辣的。可是苏武一身傲骨，坚决不从，并且举起手中的节棒还要怒打李陵。

        李陵落荒而逃，方才免去一顿皮肉之苦。

        苏武不降，匈奴王就让他到北海边去牧羊，过着自耕自食的艰苦生活。苏武不论走到哪里，那根节棍都不曾离手。上面的飘带与旄球都磨掉了，他也没有扔掉。

        当地牧民见了都非常敬重他，后来苏武被接回中原。当地人民为了纪念他，便在蒙古包后立了根光溜溜的木杆，作为苏武当年时时带在身边的节棒的象征，都希望子孙能象苏武一样做个有节气的人。

        秋失月一踏上这根有若神明的木杆，立刻招来主人的谩骂。因为气愤，张弓搭箭向她猛射。

        秋失月在上面只停留了眨眼功夫，再向另一个蒙古包顶跃去。几个纵跳，已经脱离了包围。

        她回到地面，撮口急呼。

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