第三十三章 剑成大典 千古剑浑然天成 云开礼华彩煌煌 (3 / 3)
        祭祀之礼已完毕，四周是鼓乐齐鸣，笙歌共，从台下又有序的涌上来众彩衣盛饰的女子，每每走到各自的位置之后也就停了下来，只听不知哪里的号角之声传来，众女子纷纷跳起舞来，薛烛倒是被这声号角惊地吓了跳，还好身边的管贤飞立刻安抚他道：“剑王莫惊，这时云开的领舞之礼，意思就是观礼完毕了。”薛烛听哈哈大笑：“完毕了？是不是可以走了，刚想起身离开。”管贤飞就赶忙伸手止住他说：“剑王稍歇，还有谢宴之礼呢，谢宴之后还有献评，献评完毕才是真的结束之时。”

        薛烛回了句：“什么有的没的，我走了，叫欧家小辈不要寻我了，他自己看着办吧。”

        管贤飞听俨然笑，摇摇头，又传声答道：“谨记剑王教诲。”

        这云开礼剑向礼制严格，不敢有半点怠慢，因为云开以剑事所以兴盛，在这尊剑的山海之中，那是享尽了荣耀。

        诚如贤剑管贤飞所言这礼剑共分九礼，第礼便是宝剑铸出的“剑出之礼”，这是由铸剑者亲自在铸剑炉火旁焚香设案，以敬天神，谢成剑之恩。

        第二礼乃是为宝剑评定等阶的“定品之礼”，这当有铸剑者延请当世的相剑名宿，再由德高望重的人人从那名宿之口得到剑的品阶，然后公之于众，两者缺不可，如今欧开身为云开城主，自然德高望重；又是铸剑之人，也是用剑相剑的大能，三者汇聚身，也是颇有功力，众人无不拜服。

        第三礼便是“文穗之礼”，常言道“人靠衣装马靠鞍”，这名剑自然也少不了名贵的装饰，剑柄，剑穗，剑鞘缺不可。这其中最名贵的当是玉具剑，即以玉饰剑，剑首、剑格、剑琉、剑秘皆为玉饰，四格俱在，方为真玉具剑，华贵无比，令人赞叹。

        第四礼便是“赐名之礼”，地位越高，名望越重，自然名声越响，纵然是普通宝剑，只要赐名之人声望如天，这宝剑也是价值连城，这赐名所以也叫借名，般山海人物只愿意与自己的宝剑赐名，又有谁愿意把自己的名声借给别人呢？

        第五礼便是“封盒之礼”，要论收藏剑器，玉盒最佳，所以在宝剑铸出之后，便要放在玉盒之中封藏些时日，既是名剑，不可妄动，只待有缘。

        第六礼便是“祭剑之礼”，在山海之中但凡祭祀皆是重典，天子用七牲，虎象鹿马牛猪羊之牲，称“皇牢”，诸侯用五牲，缺少虎和象之牲，称“王牢”，卿大夫只可用三牲，只有牛猪羊之牲，称“太牢”，士人可用两牲，乃是猪羊之牲，称“少牢”，庶人只可用单牲，猪牲已是最好。云开虽然不是诸侯，却是人皇特许使用“王牢”，众人看便知地位无比。

        第七礼便是“领舞之礼”，主人用娱乐营造轻松氛围，此乃上下礼之连接，此礼过后，便不必庄严肃穆，或站或立，尽可活动言语，谈笑风生，欣赏舞蹈。

        第八礼便是“谢宴之礼”，顾名思义，乃是主人为了答谢众嘉宾而举行的宴会，有编钟齐鸣，有佳人伴舞，有美酒佳肴，觥筹交错，欢乐无极。

        第九礼便是“献评之礼”，自有宾客献上写给主人的贺词，多为赞颂之音，主人闻言，自然是笑意无限，满面春风。

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