第五二二节 倭人的比武 下 (3 / 4)
        仁，代表天、地，指作人要效法天地，仁即天性善良、地德忠厚，博爱、包容，这是个人的自我升华之道。

        以杀戮为趣，不符合了天下之礼。

        场上先锋站已经结束，败的人昏倒在擂台上，胜的人也有些站不稳。台下，有人去救治昏倒的倭奴。

        这就是华夏的仁，奴隶虽贱，却也是一个生命，天地自然的仁之下，猎人对怀孕的野兽都会放生，更何况是人，更何况是在为家族去打斗，去争得利益的人。

        此时，是不是奴隶并不重要了，重要的是这是对家族有功的人。

        当然，若是背叛，莫小看战国的各贵族，他们除了仁之外，自然也知道，如何残忍。

        白晖坐着看完了当天的比赛，宴会没参加。

        白晖离开的时候，留下一份手令，赐矿区增加十里的手令。

        只是增加十里，对于白晖来说这是很小的数字。

        在倭岛，有一条天然的火山挤压断层带，贵金属以及铜矿的分布足有上千公里长的陆地上，有的是金、银、铜矿留给白晖安排破坏性开采。

        至于环境污染什么的

        这里离家好远呢。

        比武结束，白晖离开的时候，正好遇到两名相互搀扶，在刚才比武之中受伤不重的倭奴，他们准备去领赏。

        白晖往马车那里走，两位倭奴赶紧退让到路边，然后学着韩人教给他们的礼节，躬身施礼。

        白晖停下了。

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