第十章 创造者与参与者 (2 / 13)
        尤只虎继续道：“你去翻翻历史上出名的佛道两家大德，除极少人之外，其修行过程，哪一个没见过种种境界的？有人见到护法神，有人见到佛祖说法，有人穿越回释迦牟尼讲经的道场，有人让石头点头，有人随时有天人供养，有人见冥界黑白无常来索命，有人见黑夜即白天，有人见美女来**，还有见境界中仙人直接授书，然后还在现实中某个地方挖出来的…..你说，这些境界哪些是真的？哪些是假的？若随便都归为假的，其中大有人根据这些境界来预言，事事皆中，更有人根据这些境界说他人过去，句句印证，还有人能让别人也同时印证自己所见境界，等等等，如果是幻相这么简单，难道古之先贤个个都是愚人么？都不懂如何辨别真假么？正相反，那其中绝顶聪明之人，是大多数，而且个个兼通种种理论，比你我有文化呢。可如果把一切都归为真的，更不对了，连我这个学心理学的人都知道，人人都活在自己的观念中，一切现相的结论都取决于你观念，哪能说是真的、或客观的？”

        安冬道：“听说中佛门禅宗提倡顿悟，一下子就透过去，似乎没有这么多幻境去骚扰啥的……。”

        尤只虎有些不耐烦，道：“那前提是，你要相信金刚经上面的那句话是真的，一切相皆是虚妄……啊呸，如果一切相都是虚妄，我还修个屁啊！总得有个啥是真的吧，总得有个啥是客观的真实吧，既便是那群量子力学老大们，如惠勒、波姆等人说的，人探索世界随时都在主观作标准，是没有客观真实的，可我还是认为应该有个什么是真实的标准……你不用再提这些东西，我是学哲学出身的，在世界观上，我不存在懂不懂道理这个障碍，只存在我愿不愿接受某个世界观而已。从根本上，我不接受‘无我’或‘我空’这个世界观，我就是想证明我，真得，包括对心灵的探索，我也是想证明我。tmd，说白了，我就是喜欢出风头，我就是喜欢显摆，我就是喜欢比别人高明。”

        安冬奇道：“那你想咋办？”

        尤只虎道：“我总得找个万全的法子，保证我随时都是绝对清醒的，随时都能以旁观者的心态看待我可能会发生的转变，这样我既便陷进某个境界，也能随时抽身出来。我不想变成疯子。”

        安冬叫苦道：“我见你这么般苦苦思维，离疯子也不远了哦。”

        尤只虎苦笑道：“刚才我不是说我想起一个理论来么？总得说起来，就是说，我们所处的世界，全是观念形成的。如果我潜在的记忆被释放或被打开，也就意味着和现有的观念相比，会形成一套新的观念……我们现在所处的世界现相，不知道会发生什么事，如果改变后新形成的观念与现在的差别太大，完全可能是另一个世界状态。”

        安冬笑道：“说得那么复杂，其实你就是想说，如果被封藏的记忆内容相当于巨大，突然间暴发出来，你完全有可能从现在的世界，直接穿越到另一个世界去嘛。”

        尤只虎点头道：“观念改变得慢，你不会觉得在穿越，因为与之相随的世界相，是一点点改变过来的，你会认为一切是正常的。如果观念改变得太快，是瞬间完成改变的，对人而言，世界也是瞬间就改变了，那就是真得在穿越。”

        安冬代表着潜意识，潜意识不以逻辑善长，想了好一会儿，才道：“我大概明白了，你是在说，人生其实没有过去未来这样的时间序列，纯粹是你取用哪部分的观念而已。如果取用观念的过程慢，人生看着就像是一条线，有顺序的、有前后经历衔接着序列。如果取用过程太快，甚至忽视了观念之间的衔接，陡然转过去，人生也就根本谈不上过去未来什么的。”

        尤只虎点点头，道：“我不是担心我们转得太快，而是担心我们转得不快不慢，两种观念同时并存，综合交织成一个新的乱七八糟的观念，那时我们的世界之乱，真会疯掉的。要么就渐进，一点点来，要么就超快，一下就转过去，这两者都不易产生零乱感。”

        安冬叹道：“要是我们现在在深博国际的总部就好了，那里有许多专家可以帮忙，还有好多尖端设备，现在咱们只有靠自己。”

        尤只虎骂道：“tnnd，全世界搞心灵学的专家，有几个比得过我的？我都难搞定的事，他们还搞得定？不然深博找我干嘛？”

        他和安冬对话越专注，时间越长，代表着他直接深入潜意识的程度越深。

  The content is not finished, continue reading on the next page

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》