第357章 等着我们来报复 (2 / 3)
        所以贵此道者何。不曰∶求以得，有罪以免邪？故为天下贵。

        。为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难於其易，为大於其细。

        天下难事必作於易。天下大事必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺

        必寡信。多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”不，不要在念了，放了…………放了我们吧！！云清不知道那些僵尸的心里活动，依旧开口念着，周围僵尸身体的腐烂程度越来越严重，那冲天的臭味让云清皱了皱眉毛！！

        。其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之於未有，治之於未乱。合

        抱之木生於毫末。九层之台起於累土。千里之行始於足下。为者败之，执者失之。

        是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事常於几成而败之。慎终如始则无败

        事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货。学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而

        不敢为。

        。古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国

        之贼。不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深

        矣、远矣！与物反矣。然后乃至大顺。

        。江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必

        以言下之。欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天

        下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

        天下皆谓我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖，久矣！其细也夫。我有三宝

        持而保之∶一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为

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