第四部 海上丝路 74、坐而论道 (3 / 4)
        “是啊、是啊，人都得凭良心办事。”忽然，田有才发现白海山的脖子上挂着十字架，就知道他和程瞎子一样，是个基督徒，便试探着问道：“白年兄，如果我们能顺利找到那座宝藏，咱们二一添作五，给朝廷运回去一半就行，剩下的由本官做主，用于支持你的传教大业，请问你意下如何？”

        朱辉听罢暗自吃惊，不由得转身看了看田有才，作为朝廷命官，这样的话他也敢说？

        “你就死了那份心吧，不管传说如何，我白某却不知哪里有什么宝藏。”白海山说着，把十字架掏出了出来，笑着问道：“按察使大人，请问你可知道，我为何信仰耶稣基督？”

        田有才结结巴巴地答道：“这、这，也许耶稣基督能保佑你……”

        “呵呵，我本孔门弟子，只因家中变故，深陷海盗、倭寇的魔窟之中，方才明白，什么叫百无一用是书生。”

        “为何不信道？”

        “多是妖术邪法，实乃自欺欺人。”

        “为何不信佛？”

        “只可惜没有遇到月空长老这样的师父，我所见的多是顶着佛家之名，干得鸡鸣狗盗之事，寺院变成了藏污纳垢之地，对待善男信女，他们不是劝人诚心忏悔过失，反让人用香火钱来给佛祖行贿，而和尚们却过着奢侈糜烂的生活，‘三武一宗灭佛’不是没有道理。”

        （三武一宗：指的是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗及后周世宗。）

        听到此处，田有才把眼睛一闭，失去了往日的矜持，显得颇为沮丧，叹息道：“唉，说的也是，人总得有个心灵寄托才好。”

        这时，白海山也叹息了一声，接着讲道：“如果你周围的伙伴，全是无信仰、无良知、行为无底线的逆天狂徒，如王直、徐海这等人渣；抑或是那种有奶便是娘的无耻之辈，像那林风之流；在这样的环境下，纵然你才高运蹇、学富五车，胸怀凌云之志，你也只能在这罪恶的世界里沉沦，慢慢越陷越深，直到彻底迷失了方向，老朽便是前车之鉴！为了生存，为了不当恶魔的帮凶，才不得不选择基督教为信仰，以求心灵上的寄托。”

        海盗勾结倭寇祸乱明朝半壁江山，有多少良家子弟被迫为寇，作为开国元勋后裔的汤景也不例外，更有甚者，一人之下、万人之上、权势熏天的严氏父子，都把勾结倭寇造反、若造反不成便潜逃海外，当成了最后的出路，这到底是什么地方出了问题？

        于是，朱辉忍不住问道：“白老前辈，在你看来，耶稣基督真能救世吗？”

        白海山吃完了饭，把脖子里的十字架摘了下来，放到了饭桌上，微笑着答道：“我来给你们讲一个故事：罗马皇帝凯撒统治圣城耶路撒冷，法利赛人想利用基督教义陷害正在传教的耶稣，就派了个门徒对耶稣说：‘夫子，我们都知道你是诚实人，并且非常虔诚地替上帝布道，不看任何人的情面，只按照真理来教导世人，现在我有个问题，我们该不该给皇帝纳丁税呢？’”

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