第七十四章 南宫修士 (2 / 3)
        因为欧洲的葡萄牙人在澳门获得居住权，来自欧洲的传教士们只能停留在澳门。

        安若望从果阿启航，沿着锡兰海岸前行。

        他抵达马六甲，并在这个由葡萄牙人布防的城市停留了两周。这里不仅是重要的商贸中心，更是从印度前往菲律宾、中国和日本的海上要道。

        从这里再次启航，前往澳门，先学习中文。

        这一年，大明开放海禁，安若望才得以只身进入中国。求得当地主官的允许，获准入居广东肇庆。

        安若望身穿佛教僧侣的服饰，他们对中国官员自称来自“天竺”(印度)，致使中国人以为他们是佛教徒。

        他不敢直接回答传教的目的，否则他可能会被驱逐，在广东修建了一座带有教堂的小房子，建立了第一个传教驻地。

        为了传教，他们从西方带来了许多用品，比如圣母像、地图、星盘、西式纸质装订《圣经》和三棱镜等，安若望带来的各种西方的新事物，吸引了众多好奇的大明人。特别是他带来的地图，令大明人眼界大开。

        安若望行事小心谨慎，放弃僧侣服饰蓄发留须，并穿起了儒士的服装。主要精力都在学习汉语和中国的礼节习俗，以博得大明人尤其是官员们的信任。

        因为安若望精于制造各种新式机械，特别是成功预测出一次日食现象，慢慢受到官员子弟们的关注，后来将他引荐给当今宁王。

        宁王求新求变，总是让他制造一些奇奇怪怪的新东西，安若望利用自身掌握的知识全力施为。

        于是，就有了火烧太师朱寿府的那辆装甲战车。

        宁王感恩于此，拨款给他，安若望这才能在金陵及南昌两地各建一栋教堂，也算是在大明扎下了根。

        如今，教堂中整洁干净，各种圣具被擦得一尘不染。

        回忆这一路过来的艰辛，安若望着教室的二十四扇玻璃窗感慨不己，因为如今有了宁王资助，窗上全部安装的是从法国运来的用铅条镶嵌的彩色图案玻璃，上面绘有花卉和圣经的故事。

        一个全身黑袍的青年人正在忙碌。

        “南宫修士，辛苦了。”安若望道。

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