第十二章 炼体 (2 / 5)
        所以丹田在这里就显得可有可无，但作为中转和炼体的起点，却又是不可或缺的存在。

        想要在修炼出先天灵气的同时就直接略过丹田用以炼体，那简直就是痴人说梦，长此以往，只会强的地方更强，弱的地方更弱。

        甚至出现如钢筋一样的筋脉却牵动这隔壁如纸一样脆弱的筋肉，在用力的时候，将其拉裂。

        更何况从丹田里再分配出灵气，可以更加均匀的滋养全身各处肉身筋脉。

        再配合血气运转和调和，炼体修士才能真正发挥炼体的实力，甚至越是高阶的功法，其灵气分配的就越是均匀，就连接受过练气的筋脉和闲余不用的空闲筋脉之间的滋养差异都会计算在内。

        而大多炼体修士在与人打斗时，最先奔溃的往往是那些平时滋养不均得肉身部位，就像愉快璞玉，越是有瑕疵差异的地方，越是容易产生裂纹。

        不过修行炼体功法的人都会在炼体之后再修炼一次，把丹田充满灵气。

        这样一来，他也就既可以施展肉身之力，又可以施展法术之威。

        不过如此做的后果是修为进步十分的缓慢，所以很多炼体修士都是以炼体为主，只有在非常时刻才会兼顾之。

        当然，二者兼顾的修士也并不是没有，只是如果资质不够的话，实在是不如二选一来的实在。

        毕竟技几多不压身，可技不如人就显得捉襟见肘了。

        王辰的爷爷给他的这套功法，虽说是练气级别，但是也算的上是极品。

        其最精华的部分就是把原先环绕丹田里的所有筋脉用以收集散失掉的先天灵气以及其他被肉身同化的五行之力。

        相当于丹田是外界，用以吸收天地灵力，肉身皮骨是丹田，用以储存肉身之力。

        而王辰的爷爷也直接就把这一环节写在了开篇第二段，至于练气之法倒是没有，想必也是要王辰直接用《御火》的练气篇章与之衔接。

        至于《炼体》后面一小部分的功法，记载的则是门派里唯一的一套炼体功法《御体术》的一部分，用以衔接王守道自创的那一部分功法。

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