第三十三章 自创五行仙功 (3 / 4)
        声念──身体自动念，就是密音训练的必由之路。只要采用正确的五步修炼法，可以使用这种方法得到快速成就。没有正确的修炼方法，可能永远成为门外汉。

        而沿着这种技巧进行，可以在几天之内形成胎息式的功能──身体自动念。这是进入五行真言自由王国的门径。仙诀曰：密音速成妙法在，五朵莲花次第开。此消彼长缘自然，行云经天无常态。这首仙诀道出了五步速成法的妙旨：次第形成，顺其自然。

        身念──默念发声念诵，作为打开身体诸脉道的初步，效果是很好的。尤其是在集体场合里面齐声念诵，更容易感受到气能如潮，产生强烈而迅速的预期效应。发声念久了，咒音将脉轮经穴冲开，进而诱发出身体机能自动地产生潮讯般的动荡，发声念就逐渐减弱，让位于机体的咒语反应，最后发音完全停止，仅靠心神用点力量默默念诵，推波逐澜，其节奏随机体感觉而行，默念出现的方法一般不出于八法之外。

        默念的深入──随呼吸念默念到一定时候，机体的咒语功能振动逐渐遍播全身，并逐渐深入，要求在呼吸上予以配合，让呼吸摄入固定咒语能量，加强其功效，告别天堂全方阅读。随呼吸念，有随吸气念，随呼气念，呼吸皆念三种。随吸气念。吸气时念咒，呼气不念，这一法主要训练固.摄。随呼气念呼气念咒，吸气不念，此法对用咒发功意义重大。呼吸皆念。较短的单纯咒，复合咒，吸气念一声，呼气也念一声。

        念咒欲产生强大的功能，短期内达到如脱胎换骨的效果，必须在随呼吸的基础上主动采取闭气心念的方法。闭气念：初学者在一两天以内经过随呼吸念后，在默念中吸一口气，意想将真言功能摄入，然后心里默想此咒在有关部位发出强度适宜的振动声，屏住呼吸，勿使漏气。如慢慢漏泄鼻息，要待机迅速吸满，紧紧憋住，一般要配合提肛。

        人的气脉，一般每两小时有一个小周期，由丹田发出，循行两小时后又归于丹田。故此实际炼就的功能收入体内，算是一个小结。

        上述各种体感，前面六种，属于排病，通经络，攻病灶。后七种感觉，是生命能场和天地自然交融的反应。排病，则求通外，不通外不能收功，不然，真气带着病气收功后在体内循行，是很难受的。与自然能交融，就有功能发放出去，而收不回来，修炼反而有损身心。

        双手合拢，合掌，反映出内部诸脉轮经穴已循行完毕，阴阳交.合，外部功能已经收回。

        接着，乔小玄的进入三级仙功的修炼——中脉修炼法。

        第一步功，准备。暂时封闭，确信在静坐期间无人打扰。声响熟悉，确信不会突然传来怪声，确信不会有什么特别的声音会吸引自己的注意力。通风良好，确定周围的气息已经可以习惯并能逐渐漠视。

        杂事已了，确实没有必须在静坐期间去做的事情。安全舒适，确信静坐期间不必担惊受怕或因诸多突发问题而有不适感。

        第二步功，入座。把光线调整到自感最舒适的状态。找一个自感最舒适的方向。用一种自感最舒适的姿势，观想自身悬浮在虚空中，在一朵五彩祥云上坐稳，其他书友正在看:修闲记全方阅读。自我确定一段可以保证坐到底的时间。最后确定一下第一步是不是已做好。

        第三步功，调身。晃一晃身体，把每个部位都调整到较舒服的状态。把坐一会儿可能会不适的部位多活动一下，以保证可以保持较长时间不动。确信可以保持不动时，告诉自己正式开始入静。整个入静期间如果身体再次感到不舒服，可以重复这一调身过程。

        第四步功，调息。开始注意自己的呼吸，感受吸进呼出时身体的变化。更深一层地感受吸进呼出时身体的细微变化。感受呼吸的具体部位。注意是不是把气吸进了胸部。注意是不是把气吸进了腹部。注意是不是把气吸进全身后又从全身呼出。注意全身通透的感觉。

        第五步功，观脉。感受身体内部通透空洞的状态。这种感受可以认为是一种观察内观。凝神注意，开始进入生命内观阶段。观察身体内部空洞透明的样子，乌蒙蒙、白茫茫，朦朦胧胧、混混沌沌。在中空的身体中观察中脉。这是一条似有似无的亮线，从小腹开始往上通往头顶百会穴，大约有麦桔那样粗细。它最初只是一种想象，观察到一定程度之后就可以真的看得见，就象梦中看见光线一样清楚的看见。

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