第147章 家族民族 (2 / 5)
        我国社会主义制度确立以后，从经济基础方面消灭了私有制，由私有制所支撑的父系大家族中的小家族或个体家庭已从封建家长制下解放出来，形成了若干较为单纯的血统关系结合成的家族。

        家族有对内和对外两种职能，这两种职能把人与人之间紧密的联系起来，形成不可分割的团体。

        家族对内职能:家族负有维持共同生计的使命，即同吃、同住、同劳动的家族经济职能，用以提供一个家族物质生产与消费的保证，维持家族的延续和扩大，生儿育女，配偶成家;维持家族成员间的感情融洽，管理、制约、调整内部成员行为的职能。

        家族对外职能:向社会提供劳动力;相应地向社会提供智力、财力，包括对社会上老、弱、病、残、孤、寡的扶养义务。

        家族对外关系的维系是发展社会关系的十分重要机能，它所结成的错综复杂的社会关系，成为促使社会发展的纽带。家族对整个社会有一定影响和制约作用，成为左右社会行为的最小单位。

        拿破仑说：我不如成吉思汗。不要以为蒙古大军入侵欧洲，是亚洲散沙在盲目移动，这个游牧民族有严格的军事组织和深思熟虑的指挥，他们要比自己的对手精明得多。

        我不如成吉思汗，他的四个虎子都争为其父效力，我没有这种好运。

        由此来看，家族是一个小集团很稳固的核心体系。

        也是现代城市，一群新崛起的私人家族企业以为基础的一种模式。

        家族是后代延续的最佳展现形式。在民间，传宗接代，延续香火是最重要的事情，而这就是家族的延续和文化的传承

        家族由姓氏衍生而来，姓产生于原始氏族社会，若干氏族组成一个原始部落，部落内各氏族又独立存在。

        同时，各氏族之间又有着密切的婚姻联系，姓就作为识别和区分氏族的特定标记符号应运而生。

        中国最早的姓都带有“女“字，如姬、姜、妫、姒等，可以推断早在母系氏族时期，姓已经形成，是由母权制社会中妇女的地位所决定的，其作用就是便于通婚与鉴别子孙后代的归属。

        在许多家谱中，都有家族制度的极为详细的资料，如家族的组织系统、家族的财产管理、家族的赈济方法等。

        为我们研究家族在古代社会中的地位、作用、组织形式、管理方法等提供了丰富的资料。

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