第100章 不义之财 (4 / 4)
        他编造自己的事实，伪造自己的形象，诋毁别人的人格......

        妄语是严重的烦恼，所以古来祖师大德劝人修行，头一个要断妄语。其它的烦恼容易断，妄语不断，就肯定你的妄想习气一条都断不了。

        一个不妄语的人，他的言论不会有过失。为什么没有过失？他有智慧。常常妄语是烦恼作主、习气作主，所以错误总是不能够避免。

        妄语是佛门的大戒，所以佛教我们不妄语。我们能做到吗？做不到。什么原因做不到？自私自利在作祟。我要说老实话，对“我”不利。

        《般若经》上一再跟人说：无我相、无人相、无众生相、无寿者相，你为什么还要坚固、执着“我”？

        诸佛菩萨为什么敢讲真话？这是他心里“无我”。

        换句话说，他没有和人争权夺势，参与利害冲突，所以他敢于讲真话。

        我们凡夫起心动念，头一个就有利害，所以明知故犯。

        明知故犯是愚痴、是无明，你的损失就会太大了，你所得到的利益事实就太小了。

        你损失大在哪里？明心见性损失掉了，你看看这个损失多大！所以我们如果真正知道利害得失，你肯定会随顺佛陀教诲。

        现在的社会，妄语成了风气，广告和手机短信全世界，满电脑窗口都是虚假广告和信息，诱骗人上当的玩意。

        但是，诸位一定要知道，你如果要想在这一生成就道业，一定要永离妄语，否则的话，你就决定脱离不了六道轮回。

        黄金非毒蛇，净财作道粮。外财固然好，内财更微妙。求财要有道，莫取非分财。

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