第81章 世界文明 (2 / 3)
        启蒙学者认为理性优于信仰，因此将中世纪视为无知和迷信的时代。

        事实上，关于中世纪的争论，西方世界的文人、学者、历史学家的论点很多，曾经“黑暗时代”等同于“中世纪”。

        1904年后，这个术语更多的限于“中世纪早期“。

        中世纪的历史，也叫中古史。

        由于各自划分历史的概念不同，对世界中古史的起讫年代的认识，也不同。

        由于后期封建领主制度的形成、发展和解体，是这一时期欧洲历史的主线。

        但是当时的世界各国，封建社会的发展水平，年代，技术和基础是不平衡的。

        至于“氏族社会”、“奴隶社会”、“封建社会”、“资本主义社会”

        “共和制”“联邦制”等社会存在形式，它是如何用标准去界定，来划分，至今都没有一个确实的科学标准。

        如果以文化来划分，它界限不明显。用技术领域来划分，它的本质形式又十分驳杂。更不能用朝代的事实举措和政绩来划分，因为没有这种道理。

        因此，这种其实可以相提并论的社会阶段，理论界、对历史上西方世界的封建社会，分期有不同看法。

        其中一种观点认为：人类发展到公元9世纪，绝大多数的近古学者都按照圣奥古斯丁的观点，认为人类是处于历史的第六个阶段，也是最后一个阶段，即《圣经》在“启示录”里预言的“末日”，故而有黑暗之意。

        还有一个被历史学家普遍接受的说法是：“中世纪黑暗时代”这个词，是由十四世纪，意大利文艺复兴人文主义学者，彼特拉克所发明的。

        他周游欧洲，重新发掘和出版经典的拉丁和希腊文明著作，志在重新恢复罗马古典的拉丁语言、艺术和文化。

        对自公元410年，罗马沦陷以来的变化与发生的事件，认为不值得研究。

        人文主义者看历史，并不按奥古斯丁的宗教术语，而是按社会（学）的术语，即通过古典文化、文学和艺术来看待历史。

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