第105章 中华文明 (1 / 4)
        面对一个西方的传教士，当时的蒙哥汗问了是不是法王的意图。

        其实这件事就很明显的，冲击了两个帝国的事实敏感地区。

        如果是，那么这明显带着强制人权，辖制人类非要去信仰基督教的作为，势必会引起蒙哥汗的对西方世界的讨伐之战。

        不信基督，不信仰佛教，不信仰，***教，萨满教，犹太教......不信仰什么思想和主义的都不能称为人么？

        不信仰的人类都归为是异教徒，都要用汽车炸弹或者人肉炸弹予以消灭？这会是什么作为和逻辑？

        当时的蒙古贵族，没有人怀疑鲁布鲁克对上帝的虔诚。

        但虔诚背后，确是彰显着这一类人极端的宗教自信，却将这位可敬的教徒，事实推向了人类极端傲慢的黑暗深渊。

        当时蒙古大汗的宗教观，限于伟大的萨满教之长生天。

        所以，蒙哥汗无法理解鲁布鲁克嘴里，曾经辉煌的上帝事实有过什么真实的作为。

        但他允许这位虔诚而傲慢的基督徒，与身边那些信奉***教的回教徒、景教徒和佛教徒们一起辩论。

        根据鲁布鲁克自己的描述，他似乎在辩论中取得了胜利，事实大家谁都没有说服谁，只有都选择了沉默。

        所以......“他们听着，都没有表示异议”，......不过尴尬的是，“也没有人说：我相信，我要成为基督徒。”

        当然，最终重要的是大汗的意见。

        让鲁布鲁克失望的是，大汗最终还是主张成吉思汗最初推行的宗教自由。

        “我们蒙古人相信只有一个神，我们的生死由他掌握，我们也诚心信他。但是，如同神赐给我们五根不同的手指，他也赐给人们不同的道路。”

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